Al-Imran · 161/200
Übersetzung Umschrift — Al-Imran
وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّۚ وَمَن يَغۡلُلۡ يَأۡتِ بِمَا غَلَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٍ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ  ۝١٦١
Wa maa kaana li Nabiyyin ai yaghull; wa mai yaghlul yaati bimaa ghalla Yawmal Qiyaamah; summa tuwaffaa kullu nafsim maa kasabat wa hum laa yuzlamoon
📖 Auf Deutsch
Es steht keinem Propheten zu, (etwas) zu veruntreuen. Und wer (etwas) veruntreut, wird das, was er veruntreut hat, am Tag der Auferstehung bringen. Dann wird jeder Seele in vollem Maß zukommen, was sie verdient hat, und es wird ihnen kein Unrecht zugefügt.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

  • يَغُلَّ (yaghull): Betrug und Unterschlagung, insbesondere das heimliche Aneignen von Teilen der Kriegsbeute (Ghanīma) über den rechtmäßigen Anteil hinaus, oder das Verheimlichen von etwas davon.
  • يَأْتِ بِمَا غَلَّ (ya'ti bimā ghall): Am Tag der Auferstehung wird der Betrüger das Unterschlagene mitbringen – entweder die Last der Sünde oder die Sache selbst als Beweis seiner Tat.
  • تُوَفَّى (tuwaffā): Vollständig und ohne Abzug vergelten bzw. auszahlen.
  • لَا يُظْلَمُونَ (lā yuzlamūn): Es wird ihnen kein Unrecht zugefügt – weder durch Hinzufügung zu ihren Sünden noch durch Minderung ihrer guten Taten.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Diese edle Surenteil stellt eine grundlegende Regel der Prophetie und der Glaubwürdigkeit der Gesandten Gottes klar: Es ziemt sich für keinen Propheten – und es ist ihm unmöglich –, Verrat zu begehen, sei es durch Unterschlagung von Kriegsbeute oder durch das Verheimlichen von etwas, das ihm anvertraut wurde. Die Propheten sind vor solchen Verfehlungen geschützt (ʿIṣma); sie sind die treuesten Verwalter der Botschaft Gottes und der Rechte der Menschen.

Der Vers wendet sich dann an die Gläubigen mit einer ernsten Warnung: Wer von euch dennoch betrügt und sich etwas aneignet, was ihm nicht zusteht, der wird am Tag der Auferstehung mit dem kommen, was er unterschlagen hat – er wird es vor aller Kreatur tragen, zur Schande und Bloßstellung in der großen Versammlung. Dies ist eine furchtbare Demütigung, die den Betrüger im Angesicht aller Welten erwartet.

Danach folgt die universelle göttliche Gerechtigkeit: Jede Seele wird den vollständigen Lohn dessen erhalten, was sie erworben hat – ob gut oder böse –, ohne dass ihr auch nur im Geringsten Unrecht widerfährt. Gott ist absolut gerecht; Er vermehrt nicht die Sünden des Menschen und schmälert nicht seine guten Taten. Jeder erhält genau das, was ihm zusteht.

Dieser Vers wurde im Zusammenhang mit der Verteilung der Kriegsbeute offenbart, als einige Gefährten den Propheten (Friede sei auf ihm) des Verrats verdächtigten. Gott sprach ihn davon frei und stellte die Regel für alle Zeiten auf.


Gewonnene Erkenntnisse und Lehren:

  1. Die Makellosigkeit der Propheten: Die Propheten Gottes sind vor Verrat und Unterschlagung geschützt. Dies stärkt das Vertrauen in ihre Botschaft und ihre Führung.
  2. Die Schwere des Verrats: Betrug, insbesondere in öffentlichen Angelegenheiten und bei anvertrautem Gut, ist eine schwere Sünde, die am Jüngsten Tag zur Bloßstellung führt. Dies lehrt uns, in allen unseren Angelegenheiten ehrlich und vertrauenswürdig zu sein.
  3. Die absolute Gerechtigkeit Gottes: Keine Tat bleibt unbelohnt oder unbestraft. Diese Gewissheit gibt dem Gläubigen Ruhe und Hoffnung, denn Gott lässt nichts verloren gehen – weder eine gute Tat noch eine böse.
  4. Die Verbindung von Diesseits und Jenseits: Der Islam erzieht den Menschen dazu, sein Handeln nicht nur nach dem äußeren Schein zu beurteilen, sondern im Bewusstsein, dass alles am Tag der Abrechnung offengelegt wird. Dies fördert Gottesfurcht und Gewissenhaftigkeit.
  5. Die Würde des ehrlichen Muslims: Wer sich von Betrug fernhält, bewahrt seine Würde im Diesseits und wird im Jenseits nicht beschämt. Die Ehrlichkeit ist ein Zeichen des Glaubens und ein Weg zur Zufriedenheit Gottes.
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📜 Vers 159-163 — Al-Imran

159فَبِمَا رَحۡمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ 
Durch Erbarmen von Allah bist du mild zu ihnen gewesen; wärst du aber schroff und hartherzig, so würden sie wahrlich rings um dich auseinandergelaufen. So verzeihe ihnen, bitte für sie um Vergebung und ziehe sie in den Angelegenheiten zu Rate. Und wenn du dich entschlossen hast, dann verlasse dich auf Allah! Gewiß, Allah liebt die sich (auf Ihn) Verlassenden.
160إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ 
Wenn Allah euch zum Sieg verhilft, so kann euch keiner besiegen. Doch wenn Er euch im Stich läßt, wer ist es denn, der euch dann, nach Ihm, noch helfen könnte? Und auf Allah sollen sich die Gläubigen verlassen.
161وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّۚ وَمَن يَغۡلُلۡ يَأۡتِ بِمَا غَلَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٍ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 
Es steht keinem Propheten zu, (etwas) zu veruntreuen. Und wer (etwas) veruntreut, wird das, was er veruntreut hat, am Tag der Auferstehung bringen. Dann wird jeder Seele in vollem Maß zukommen, was sie verdient hat, und es wird ihnen kein Unrecht zugefügt.
162أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ 
Ist denn jemand, der Allahs Wohlgefallen folgt, wie einer, der sich Allahs Mißfallen zuzieht und dessen Zufluchtsort die Hölle ist? - Ein schlimmer Ausgang!
163هُمۡ دَرَجَٰتٌ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ 
Sie nehmen (unterschiedliche) Rangstufen bei Allah ein. Und Allah sieht wohl, was sie tun.
Al-ImranQuran Register
200Vers
MedinensischRevelation
161Vers

Übersetzung — Al-Imran 161

Sure Vers 161/200 — Al-Imran آل عمران (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Imran Anhören, Al-Imran Übersetzung, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Vers 159–163. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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