장 알-임란 — 절 161

1) 단어 의미:

• 야굴(يَغُلَّ): 배반하다, 횡령하다, 신뢰를 저버리고 몰래 취하다. 여기서는 전리품(가니마) 분배에서 부당하게 몰래 취하는 것을 의미한다.
• 마 갈(مَا غَلَّ): 자신이 횡령한 것, 즉 부당하게 취한 물건이나 그에 따른 죄악.
• 투왓파(تُوَفَّى): 완전히 채워 주다, 온전히 갚아 주다.
• 라 유잘라문(لَا يُظْلَمُونَ): 그들에게 조금도 불공평함이 없게 하다.

2) 해석:

어떤 예언자도 전리품 분배에서 배반하거나 횡령하는 일이 결코 있을 수 없습니다. 이는 예언자들의 지위와 신실함에 비추어 볼 때 전혀 상정할 수 없는 일입니다. 그러나 만약 누군가가 그런 행위를 저지른다면, 그 사람은 심판의 날에 자신이 횡령한 물건을 지니고 나타나 모든 피조물 앞에서 부끄러움을 당하게 될 것입니다. 이는 그 죄악이 철저히 드러나 공개적으로 수치를 당하게 되는 중대한 결과를 의미합니다.

그 후에는 모든 영혼이 자신이 행한 선과 악의 대가를 완전히 받게 됩니다. 선을 행한 자는 그에 합당한 보상을, 악을 행한 자는 그에 합당한 벌을 받되, 그 누구에게도 조금의 불공평함이나 부당함이 없이 공정하게 심판하십니다. 그들의 선행이 감해지지도 않고 악행이 더해지지도 않으며, 어떤 잘못된 판단도 없이 완전한 공의로 보상이 이루어집니다.

3) 교훈과 지혜:

• 예언자들은 인간으로서 우리에게 가장 완벽한 본보기이며, 그들의 청렴함과 정직함은 우리가 따라야 할 최고의 도덕적 기준입니다. 예언자에 대한 신뢰는 우리 신앙의 핵심이며, 그들의 순결함은 의심의 여지가 없습니다.
• 이 세상에서 아무리 은밀하게 저지른 잘못이라 할지라도, 알라 앞에서는 결코 숨겨질 수 없습니다. 심판의 날에는 모든 것이 드러나게 되므로, 우리는 항상 정직하고 청렴한 삶을 살아야 합니다.
• 알라의 심판은 완전한 공의로 이루어지며, 그분은 결코 누구에게도 불공평하지 않으십니다. 이러한 확신은 우리에게 평안을 주며, 어떤 억울함도 결국 알라의 공정한 심판 앞에서 바로잡힐 것이라는 희망을 줍니다.
• 이 세상의 작은 이익을 위해 명예와 신뢰를 저버리는 것은 결코 현명한 선택이 아닙니다. 영원한 내세의 보상과 벌이 이 세상의 어떤 것보다 중요하다는 것을 깨닫게 됩니다.