Al-Quran Mulya › Ali Imran › Ayat 161
Ali Imran · 161/200
Terjemah Transliterasi — Surat Ali Imran
وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ۝١٦١
🔤 Transliteration
Wa maa kaana li Nabiyyin ai yaghull; wa mai yaghlul yaati bimaa ghalla Yawmal Qiyaamah; summa tuwaffaa kullu nafsim maa kasabat wa hum laa yuzlamoon
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Nabi (Muhammad) iku ora bakal kersa cidra (pangeduming jarahan). Awit sing sapa cidra perkara jarahan, besuk dina Qiyamat barang kang dicidrakake mau diwujudake (nuli disunggekake marang wong kang cidra). Sabanjure sarupane awak padha diwales apa benere, miturut apa kang wis padha ditindakake, tur kabeh ora ana kang dianiaya
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Tidak mungkin seorang nabi berkhianat dalam urusan harta rampasan perang. Barangsiapa yang berkhianat dalam urusan rampasan perang itu, maka pada hari kiamat ia akan datang membawa apa yang dikhianatkannya itu, kemudian tiap-tiap diri akan diberi pembalasan tentang apa yang ia kerjakan dengan (pembalasan) setimpal, sedang mereka tidak dianiaya.

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)
M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

Terjemah — Tafsir

1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dimangerteni:

  • يَغُلَّ (yaghulla): ngapusi utawa njupuk barang saka ghanimah (rampasan perang) kanthi cara sing ora bener, yaiku njupuk luwih saka bagiane sing wis ditemtokake dening Allah.
  • الْغُلُول (al-ghulul): tumindak ngapusi ing babagan ghanimah, yaiku njupuk barang saka harta rampasan perang sadurunge dibagi kanthi resmi.
  • تُوَفَّىٰ (tu waffa): diparingi kanthi ganep, ora ana sing kurang sithik wae.
  • كَسَبَتْ (kasabat): apa sing wis ditindakake utawa digoleki dening saben wong.

2) Katrangan ayat:

Ayat iki nerangake bab gedhene dosa ngapusi ing babagan ghanimah. Allah SWT ngandhakake yen ora pantes lan ora mungkin para nabi iku tumindak curang utawa ngapusi ing babagan ghanimah. Para nabi iku wong sing paling dipercaya lan paling mulya akhlake, mula ora bakal njupuk barang sing dudu hakke.

Sapa wae sing ngapusi ing babagan ghanimah, yaiku njupuk barang saka harta rampasan perang sing durung dibagi kanthi bener, mula ing dina kiyamat dheweke bakal teka nggawa barang sing dijupuk kanthi curang mau. Ing ngarep kabeh makhluk, dheweke bakal katon lan kewirangan amarga tumindake sing ala mau. Iki minangka paukuman lan rasa isin sing bakal dirasakake ing dina kiyamat.

Sawise iku, saben wong bakal diparingi piwales kanthi ganep miturut apa sing wis ditindakake. Ora ana sing bakal dirugikake, ora ana sing dikurangi pahala, lan ora ana sing ditambahake dosane. Allah iku Maha Adil, mula saben tumindak bakal diadili kanthi bener lan adil.

3) Piwulang lan faedah kanggo narik kawigaten marang Islam:

  • Ayat iki nuduhake yen Islam iku agama sing ngutamakake kejujuran lan amanah. Para nabi minangka tuladha paling dhuwur ing babagan iki, mula kita kabeh kudu niru sifat jujur lan dipercaya.
  • Allah iku Maha Adil. Saben tumindak, sekecil apa wae, bakal diparingi piwales sing adil. Iki nggawe kita tambah percaya yen ora ana sing kudu dikuwatirake yen kita tumindak bener, lan ora ana sing bisa lolos saka keadilan Allah.
  • Ayat iki ngelingake kita supaya ora njupuk barang sing dudu hak kita, sanajan barang iku katon cilik utawa sepele. Kejujuran ing babagan harta, apa maneh harta umum utawa harta negara, iku penting banget.
  • Kanthi ngerteni yen saben tumindak bakal diadili ing dina kiyamat, kita dadi luwih semangat kanggo tumindak apik lan ngedohi tumindak ala. Iki nuduhake yen Islam iku agama sing ngajak marang kabecikan lan keadilan kanggo kabeh wong.
  • Ayat iki uga nuduhake yen Allah iku Maha Ngerti lan Maha Wicaksana. Dheweke ngerti apa sing kita lakoni, sanajan didhelikake saka wong liya. Mula kita kudu tansah tumindak jujur lan bener, amarga mung Allah sing ngerti sejatine isi ati kita.


📜 Ayat 159-163 — Surat Ali Imran

159فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
(He Muhammad) amarga saka Rahmat sihing Allah mulane sira mbajur lembah manah marang para kancanira kang padha kurang setia mau. Lan saupama sira iku cukengan (butengan) sarta wengis ing ati, mesthi pada kancanira kang padha kurang setia mau padha bubar (lunga) saka kiwa tengenira. Jalaran saka iku, sira ngapura saka (pialaning) wong-wong mau, lan padha suwuna pangapuraning dosane lan padha sira ajaka rerembugan perkara lakuning perang. Dene yen sira wis nedya nindakake perkara, supaya sira pasraha (tawakkala) marang Allah. Satemene Allah iku remen wong kang padha pasrah (tawakkal) marang Panjenengane
160إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
Manawa Allah nulungi sira kabeh, mesthi ora ana kang bisa ngalahake. Lan manawa Allah nginakake (ngalahake), lan sapa kang kuwagang nulungi ing sira. Para wong mukmin supaya padha tawakkal marang panjenengane Allah
161وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
Nabi (Muhammad) iku ora bakal kersa cidra (pangeduming jarahan). Awit sing sapa cidra perkara jarahan, besuk dina Qiyamat barang kang dicidrakake mau diwujudake (nuli disunggekake marang wong kang cidra). Sabanjure sarupane awak padha diwales apa benere, miturut apa kang wis padha ditindakake, tur kabeh ora ana kang dianiaya
162أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
Apa iya wong kang dherek keparenging Allah (ora cidra) iku padha bae wong kang nrajang dedukaning Allah (cidra)? (mesthi ora padha). Panggonane wong kang cidra iku ana neraka Jahannam, yaiku ala alaning panggonan bali
163هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
Wong kang padha ndherek keparenging Allah mau ana ngersane Allah padha duwe derajat (pangkat). Dene Allah iku mriksani samu barang kang padha ditindakake
← Ayat 160 📖 Ali Imran Ayat 162 →
Ali ImranDhaptar Al-Quran
200Ayat
MedinanRevelation
161Ayat

Terjemah — Ali Imran 161

Surat Ali Imran Ayat 161 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Nabi (Muhammad) iku ora bakal kersa cidra (pangeduming jarahan). Awit…

Surat Ayat 161/200 — Surat Ali Imran آل عمران (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Ali Imran Rungokna, Surat Ali Imran Terjemah, Surat Ali Imran mp3, Surat Ali Imran pdf. Ayat 159–163. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.


Surat Ali Imran

🕋 سورة آل عمران مكتوبة AR 📖 Waca Ali Imran 🎧 Ali Imran mp3 📄 Ali Imran pdf 🔗 Ali Imran 🧠 Apalna Ali Imran


العربية English Bahasa Indonesia Türkçe Русский فارسی Français اردو বাংলা Deutsch Español 中文 हिन्दी Português Italiano ภาษาไทย Polski Nederlands Shqip Kiswahili O'zbek தமிழ் Melayu Bosanski Soomaali Azərbaycan کوردی 한국어 日本語 Svenska Dansk Norsk پښتو മലയാളം සිංහල Tamazight Hausa አማርኛ Български Тоҷикӣ Қазақша Filipino سنڌي Yorùbá Fulfulde Татарча ئۇيغۇرچە Кыргызча ਪੰਜਾਬੀ Jawa తెలుగు မြန်မာ ગુજરાતી Oromo मराठी Tiếng Việt Malagasy Нохчийн Wolof ދިވެހި ಕನ್ನಡ Українська Ελληνικά ქართული ខ្មែរ دری Qafar af Maranao नेपाली

Al-Quran
Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers