Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Превод — Tafsir
- Пояснение на думите в аята:
- ذَٰلِكَ (заляка) – „това“, „онова“; в контекста на аята сочи към наказанието, което сполетява неверниците.
- بِمَا (бима) – „поради това, което“, „заради онова, което“.
- قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ (каддамат айдикум) – буквално „това, което ръцете ви са извършили предварително“; изразът означава делата и постъпките, които човек е извършил в земния живот и които са го предхождали към отвъдното.
- ظَلَّامٍ (заллям) – преувеличена форма за „несправедлив“, „постоянно угнетяващ“; тук е в контекста на пълно отрицание – Аллах не е несправедлив към никого.
- لِّلْعَبِيدِ (лил-'абид) – „към рабите“, „към слугите“; има се предвид всички хора, които са раби на Аллах.
- Тълкувание на аята:
Този аят е част от по-широк контекст, в който се говори за наказанието, което очаква онези, които са отхвърлили истината и са извършили зли дела. Когато бъдат хвърлени в Огъня, ще им бъде казано: това наказание, което ви сполетява, не е несправедливост от страна на Аллах, а е пряк резултат от делата, които сами сте извършили в земния си живот – чрез езиците си, чрез телата си и чрез убежденията си. Вие сами сте подготвили пътя към това наказание със собствените си ръце.
Аллах не е несправедлив към Своите раби. Той не наказва никого за нещо, което не е извършил, и не ощетява никого с дори най-малката несправедливост. Той е абсолютно справедлив: наказва само онзи, който заслужава наказание, и възнаграждава онзи, който върши добро. Наказанието е следствие от делата на човека, а не произвол от страна на Създателя. Всъщност самите хора са тези, които чрез своите избори и постъпки си навличат последствията. Аллах е дал ясни предупреждения, изпратил е пратеници и книги, и никой няма да бъде угнетен в Съдния ден.
- Поуки, които ни приближават към исляма и Корана:
- Човекът е отговорен за делата си. Всеки избор, който правим в този свят, оставя следа и има последствия в отвъдното. Това ни учи да бъдем внимателни и съзнателни в постъпките си.
- Справедливостта на Аллах е абсолютна. Той не е несправедлив към никого – нито към вярващия, нито към неверника. Тази истина ни носи утеха и сигурност: никой няма да бъде ощетен, а всеки ще получи точно това, което заслужава.
- Божията милост и справедливост вървят ръка за ръка. Аллах е Милосърден и Прощаващ, но е и Справедлив. Той приема покаянието на онзи, който се обръща към Него, и възнаграждава доброто многократно.
- Коранът ни учи да размишляваме върху последствията от делата си. Вместо да обвиняваме другите или съдбата, ние сме приканени да погледнем към собствените си ръце и сърца и да поправим пътя си, докато още имаме време.
- Ислямът е религия на справедливостта и личната отговорност. Той не оставя човека в неведение, а му дава ясни ориентири как да живее, за да спечели доволството на Аллах и вечното блаженство.
📜 Стих 180-184 — Сура Аль Имран
Превод — Аль Имран 182
Сура Аль Имран Стих 182 - Четене, Слушайте, Превод, Български : То е заради онова, което сторихте преди със своите ръце.…Сура Стих 182/200 — Сура Аль Имран آل عمران (Medinan). Четене Слушайте Превод (Български). Слушайте: Сура Аль Имран Слушайте, Сура Аль Имран Превод, Сура Аль Имран mp3, Сура Аль Имран pdf. Стих 180–184. На Български: Türkçe.
Сура Аль Имран
Свещеният Коран
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


