አል-ኢምራን · 34/200
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ኢምራን
ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ۝٣٤
Zurriyyatam ba`duhaa mim ba`d; wallaahu Samee`un `Aleem
📖 በአማርኛ
ከፊልዋ ከከፊሉ የኾነች ዝርያ አድርጎ (መረጣት)፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • ذُرِّيَّةً (ዙሪያተን)፦ ከ“ዘራአ” ከሚለው ሥር የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም የተፈጠረ ዝርያ፣ ልጅ ልጆች ማለት ነው።
  • بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ (በዕዱሃ ሚን በዕድ)፦ አንዱ ከሌላው የተወለደ፣ አንዱ የሌላውን መንገድ ተከትሎ የተገኘ ማለት ነው።
  • سَمِيعٌ (ሰሚዑን)፦ ሁሉንም ድምፆች ሰሚ።
  • عَلِيمٌ (ዐሊሙን)፦ ሁሉንም ነገሮች ዐዋቂ።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

እነዚህ በቀደሙት አንቀጾች የተጠቀሱት ነቢያትና መልእክተኞች አንዱ ከሌላው የተወለደ፣ አንዱ የሌላውን መንገድ ተከትሎ የመጣ ቅዱስ የዘር ሰንሰለት ናቸው። ሁሉም በአላህ አንድነት ማመን፣ በእርሱ መመሪያ መሠራትና መልካም ሥራዎችን በመሥራት የተያያዙ ናቸው። ከአንዱ ወደ ሌላው የሚተላለፉት የክብርና የመልካም ጠባይ ቅርሶች ናቸው። አላህም የባሮቹን ንግግሮች ሁሉ ሰሚ፣ ሥራዎቻቸውንም ሁሉ ዐዋቂ ነው። ስለዚህ ከእነሱ የሚፈልገውን ይመርጣል፣ የሚፈልገውንም ያከብራል።

ከአንቀጹ የሚገኙ ትምህርቶችና ጥቅሞች፦

  1. እስልምና የነቢያትን ቅዱስ የዘር ሰንሰለት የሚያስተምር ሲሆን ሁሉም ነቢያት አንድ የእምነት ሰንሰለት ናቸው።
  2. አላህ የባሮቹን ንግግርና ሥራ ሁሉ ሰሚና ዐዋቂ በመሆኑ ሁሉም ሰው መልካም ሥራን ለመሥራት ይጣራ።
  3. አላህ በጎ ሥራን የሚሠሩትን ይመርጣል፣ ስለዚህ መልካም ሥራን መሥራት የአላህን ምርጫና ክብር ያመጣል።
  4. ነቢያት አንዱ ከሌላው የተወለደ የአንድ የእምነት ሰንሰለት መሆናቸው እስልምና የቀደሙትን ነቢያት ሁሉ የሚያ


📜 አንቀጽ 32-36 — ሱረቱ አል-ኢምራን

32قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
«አላህንና መልክተኛውን ታዘዙ፡፡ ብትሸሹም አላህ ከሓዲዎችን አይወድም» በላቸው፡፡
33۞ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
አላህ አደምን፣ ኑሕንም፣ የኢብራሂምንም ቤተሰብ፣ የዒምራንንም ቤተሰብ በዓለማት ላይ መረጠ፡፡
34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
ከፊልዋ ከከፊሉ የኾነች ዝርያ አድርጎ (መረጣት)፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው፡፡
35إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
የዒምራን ባለቤት (ሐና) «ጌታዬ ሆይ! እኔ በሆዴ ውስጥ ያለውን (ፅንስ ከሥራ) ነጻ የተደረገ ሲኾን ለአንተ ተሳልኩ፡፡ ከእኔም ተቀበል አንተ ሰሚው ዐዋቂው ነህና» ባለች ጊዜ (አስታውስ)፡፡
36فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
በወለደቻትም ጊዜ፡- «ጌታዬ ሆይ! እኔ ሴት ኾና ወለድኋት፡፡» አላህም የወለደችውን ዐዋቂ ነው፡፡ «ወንድም እንደ ሴት አይደለም፡፡ እኔም መርየም ብዬ ስም አወጣሁላት፡፡ እኔም እስዋንም ዝርያዋንም ከተረገመው ሰይጣን በአንተ እጠብቃቸዋለሁ» አለች፡፡
አል-ኢምራንቁርአን ማውጫ
200አንቀጽ
MedinanRevelation
34አንቀጽ

ትርጉም — አል-ኢምራን 34

ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 34 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ከፊልዋ ከከፊሉ የኾነች ዝርያ አድርጎ (መረጣት)፡፡ አላህም ሰሚ ዐዋቂ ነው፡፡

ሱረቱ አንቀጽ 34/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 32–36. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, October 19, 2026

Don't forget us in your sincere prayers