Al-Imran · 79/200
Traducción Transliteración — Al-Imran
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ۝٧٩
Maa kaana libasharin ai yu`tiyahul laahul Kitaaba walhukma wan Nubuwwata summa yaqoola linnaasi koonoo `ibaadal lee min doonil laahi wa laakin koonoo rabbaaniy yeena bimaa kuntum tu`allimoonal Kitaaba wa bimaa kuntum tadrusoon
📖 En Español
No cabe en un ser humano a quien Allah le ha dado el Libro, la Sabiduría y la Profecía, que diga a los hombres: Sed siervos míos en vez de (siervos de) Allah; sino más bien: Sed maestros, puesto que conocéis el Libro y lo habéis estudiado.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • "Al-Hukm": El entendimiento profundo, la sabiduría y el conocimiento de las leyes divinas.
  • "Rabbaniyyin": Personas devotas y sabias que adoran a su Señor con conocimiento, educan a la gente y la guían hacia el bien.
  • "Tadrusun": Leer, estudiar y reflexionar sobre el Libro de Dios.

Interpretación de la aleya:

No es propio ni digno de ningún ser humano al que Dios haya concedido el Libro revelado, la sabiduría y el entendimiento, y lo haya elegido como Profeta, que luego diga a la gente: "Sed siervos míos en lugar de siervos de Dios". Esto es algo imposible y contradictorio con la misión profética. Los profetas, por su elevada posición y su perfecto conocimiento de Dios, son los primeros en someterse a Él y en llamar a Su adoración exclusiva.

Lo que sí es propio de ellos es decir a la gente: "Sed personas devotas y sabias, que adoran a su Señor con conocimiento y obran conforme a Él, educando a los demás y guiándolos hacia el bien". Esto se logra enseñando el Libro de Dios a la gente y estudiándolo con dedicación, reflexionando sobre sus significados y aplicando sus enseñanzas. Así, el verdadero sabio no se atribuye divinidad ni pide ser adorado, sino que dirige a la gente hacia Dios, el Único merecedor de adoración.


Beneficios y lecciones de la aleya:

  1. La pureza de los profetas: Esta aleya confirma la inocencia y la nobleza de todos los profetas, especialmente de nuestro Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él), frente a las acusaciones de quienes intentan distorsionar su mensaje. Ellos solo llamaron a la adoración de Dios Único.
  2. La ciencia y la fe van unidas: El verdadero conocimiento religioso no es solo información acumulada, sino una luz que transforma a la persona en un ser devoto, humilde y servicial con la comunidad. Quien aprende el Libro de Dios y lo enseña, debe ser un ejemplo vivo de rectitud.
  3. La misión del sabio: El estudioso del Corán no debe buscar honores ni seguidores para sí mismo, sino educar a la gente para que sea fiel a Dios y útil a la sociedad. Esa es la verdadera grandeza.
  4. La excelencia de enseñar y estudiar: La aleya ensalza la labor de quienes enseñan el Corán y lo estudian con dedicación, pues esa es la vía para alcanzar la sabiduría divina y la cercanía a Dios.
  5. Rechazo de toda forma de idolatría: La aleya deja claro que nadie, por muy elevado que sea su rango, puede pedir ser adorado junto a Dios o en lugar de Él. La adoración pertenece exclusivamente a Dios, y esto es la esencia del monoteísmo islámico.
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📜 Versículo 77-81 — Al-Imran

77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
La verdad es que los que venden el pacto de Allah y sus juramentos a bajo precio, no tendrán parte en la Última Vida.Allah no les hablará ni los mirará el Día del Levantamiento ni los purificará: Tienen un castigo doloroso.
78وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
Y hay una parte de ellos que tergiversan el Libro con sus lenguas, para que creáis que lo que recitan es parte de él.Pero no es parte del Libro. Dicen: Esto viene de Allah; pero no es cierto que venga de Allah.Dicen una mentira contra Allah, a sabiendas.
79مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
No cabe en un ser humano a quien Allah le ha dado el Libro, la Sabiduría y la Profecía, que diga a los hombres: Sed siervos míos en vez de (siervos de) Allah; sino más bien: Sed maestros, puesto que conocéis el Libro y lo habéis estudiado.
80وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
Y no os ordena que toméis a los ángeles y a los profetas como señores. Os iba a ordenar la incredulidad después de haber sido musulmanes?
81وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
Y (ten presente) el compromiso que Allah pidió a los profetas: Os damos parte de un Libro y de una Sabiduría, luego vendrá a vosotros un mensajero que confirmará lo que tenéis; en él habréis de creer y le habréis de ayudar.Dijo: Estáis de acuerdo y aceptáis, en estos términos, Mi pacto? Dijeron: Estamos de acuerdo. Dijo: Dad testimonio, que Yo atestiguo con vosotros.
Al-ImranÍndice del Corán
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Traducción — Al-Imran 79

Sura Al-Imran Versículo 79 - Leer, Escuchar, Traducción, Español : No cabe en un ser humano a quien Allah le…

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Tuesday, August 18, 2026

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