مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ٧٩
🔤 Transliteration
Maa kaana libasharin ai yu`tiyahul laahul Kitaaba walhukma wan Nubuwwata summa yaqoola linnaasi koonoo `ibaadal lee min doonil laahi wa laakin koonoo rabbaaniy yeena bimaa kuntum tu`allimoonal Kitaaba wa bimaa kuntum tadrusoon
📖 คำแปล (ความหมายภาษาไทย)
📖 ความหมายภาษาไทย
ไม่เคยปรากฏแก่บุคคลใดที่อัลลอฮ์ทรงประทานคัมภีร์และข้อตัดสิน และการเป็นนะบีแก่เขา แล้วเขากล่าวแก่ผู้คนว่า ท่านทั้งหลายจงเป็นบ่าวของฉัน อื่นจากอัลลอฮ์ หากแต่(ขาจะกล่าวว่า) ท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ที่ผูกพันธ์กับพระเจ้าเถิด เนื่องจากการที่พวกท่านเคยสอนคัมภีร์ และเคยศึกษาคัมภีร์มา
🌐 Additional reference in Melayu
### คำอธิบายความหมายคำศัพท์สำคัญในโองการ
อัล-ฮุกมْ (الحكم ) : หมายถึง ความเข้าใจอันลึกซึ้งในศาสนา ความรู้ และการตัดสินใจที่ถูกต้องร็อบบานียูน (ربانيون ) : หมายถึง ผู้ที่ยึดมั่นในพระเจ้า เป็นผู้รู้ที่ปฏิบัติตามความรู้ และสั่งสอนผู้อื่นให้อยู่ในหนทางที่ถูกต้องตุอัลลิมูน (تعلمون ) : หมายถึง การสอนผู้อื่นตั๊ดรุซูน (تدرسون ) : หมายถึง การอ่าน ศึกษา ทบทวน และทำความเข้าใจ### การตีความโองการ
โองการนี้ปฏิเสธอย่างสิ้นเชิงถึงความเป็นไปได้ที่มนุษย์คนใดคนหนึ่ง ซึ่งอัลลอฮ์ทรงประทานคัมภีร์ให้ และทรงทำให้เขาเป็นผู้ตัดสินชี้ขาดระหว่างมนุษย์ด้วยความยุติธรรม และทรงเลือกเขาให้เป็นนบี จะหันไปกล่าวแก่ผู้คนว่า “พวกท่านจงเป็นบ่าวของฉันแทนที่จะเป็นบ่าวของอัลลอฮ์” เพราะสิ่งนี้ขัดแย้งกับตำแหน่งแห่งการเป็นนบีและศาสนทูตโดยสิ้นเชิง
แต่ทว่า นบีจะกล่าวแก่ผู้คนว่า “พวกท่านจงเป็นผู้ยึดมั่นในอัลลอฮ์ เป็นผู้รู้ที่ปฏิบัติตามความรู้ของตน และสั่งสอนผู้อื่นให้ทำความดี เนื่องจากพวกท่านได้สอนคัมภีร์ของอัลลอฮ์แก่ผู้คน และเนื่องจากพวกท่านได้ศึกษาเล่าเรียนและทำความเข้าใจในคัมภีร์นั้นอยู่เสมอ”
ดังนั้น สาระสำคัญของโองการนี้คือ การยืนยันว่าบรรดานบีและผู้ที่ได้รับคัมภีร์จากอัลลอฮ์นั้น จะเรียกร้องผู้คนไปสู่การเป็นบ่าวของอัลลอฮ์เพียงผู้เดียว และเรียกร้องให้เป็นผู้รู้ที่ปฏิบัติตามความรู้ มิใช่เรียกร้องให้ผู้คนเคารพภักดีต่อตัวพวกเขาเอง
### บทเรียนและคุณธรรมที่ได้รับจากโองการ
ความบริสุทธิ์ของบรรดานบี : โองการนี้ยืนยันถึงความบริสุทธิ์ของบรรดานบีจาการเรียกร้องให้ผู้คนเคารพภักดีต่อพวกเขา ซึ่งเป็นการตอกย้ำหลักการเตาฮีด (เอกภาพของพระเจ้า) อย่างชัดเจนเกียรติยศของการเป็นผู้รู้ที่ปฏิบัติตามความรู้ : โองการนี้ยกย่องผู้ที่เรียนรู้และสอนคัมภีร์ของอัลลอฮ์ และปฏิบัติตามความรู้ของตน โดยกำหนดสถานะของพวกเขาให้เป็น “ร็อบบานียูน” ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สูงส่งความสำคัญของการศึกษาและการสอน : โองการนี้ชี้ให้เห็นว่าความรู้และการเผยแพร่ความรู้นั้นเป็นหนทางสำคัญที่จะนำพาสังคมไปสู่ความดีงามและความเจริญการปฏิเสธการตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ : โองการนี้เป็นการปฏิเสธแนวคิดใดๆ ที่จะทำให้มนุษย์คนใดคนหนึ่งเป็นที่เคารพภักดี ไม่ว่าจะเป็นนบีหรือบุคคลสำคัญใดๆ ก็ตาม เพราะการเคารพภักดีนั้นเป็นสิทธิของอัลลอฮ์เพียงผู้เดียวแบบอย่างที่ดีสำหรับนักเผยแผ่ศาสนา : ผู้ที่ทำงานเผยแผ่ศาสนาควรยึดถือแบบอย่างของบรรดานบีในการเรียกร้องผู้คนไปสู่การเป็นบ่าวของอัลลอฮ์ และส่งเสริมให้เป็นผู้มีความรู้และปฏิบัติตามความรู้ มิใช่เรียกร้องให้ผู้คนยกย่องหรือภักดีต่อตัวบุคคล
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤۡتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُواْ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمۡ تُعَلِّمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمۡ تَدۡرُسُونَ ٧٩
ไม่เคยปรากฏแก่บุคคลใดที่อัลลอฮ์ทรงประทานคัมภีร์และข้อตัดสิน และการเป็นนะบีแก่เขา แล้วเขากล่าวแก่ผู้คนว่า ท่านทั้งหลายจงเป็นบ่าวของฉัน อื่นจากอัลลอฮ์ หากแต่(ขาจะกล่าวว่า) ท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ที่ผูกพันธ์กับพระเจ้าเถิด เนื่องจากการที่พวกท่านเคยสอนคัมภีร์ และเคยศึกษาคัมภีร์มา
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 อายะฮฺ 77-81 — ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน
77 إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
แท้จริงบรรดาผุ้ที่นำสัญญาของอัลลอฮ์และการสาบานของพวกเขาไปขายด้วยราคาอันเล็กน้อยนั้น ชนเหล่านี้แหละไม่มีส่วนได้ใด ๆ แก่พวกเขาในปรโลก และอัลลอฮ์จะไม่ทรงพูดแก่พวกเขา และจะไม่ทรงมองดูพวกเขาในวันกิยามะฮ์ และทั้งจะไม่ทำให้พวกเขาสะอาดด้วย และพวกเขาจะได้รับโทษอันเจ็บแสบ
78 وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
และแท้จริงจากหมู่พวกเขานั้น มีกลุ่มหนึ่งบิดลิ้น ของพวกเขา ในการอ่านคัมภีร์ ทั้งๆ ที่มันมิได้มาจากคัมภีร์ และพวกเขากล่าวว่า มันมาจากที่อัลลอฮ์ทั้งๆ ที่มันมิใช่มาจากอัลลอฮ์ และพวกเขากล่าวความเท็จให้แก่อัลลอฮ์ ทั้งๆ ที่พวกเขาก็รู้กันดีอยู่
79 مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
ไม่เคยปรากฏแก่บุคคลใดที่อัลลอฮ์ทรงประทานคัมภีร์และข้อตัดสิน และการเป็นนะบีแก่เขา แล้วเขากล่าวแก่ผู้คนว่า ท่านทั้งหลายจงเป็นบ่าวของฉัน อื่นจากอัลลอฮ์ หากแต่(ขาจะกล่าวว่า) ท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ที่ผูกพันธ์กับพระเจ้าเถิด เนื่องจากการที่พวกท่านเคยสอนคัมภีร์ และเคยศึกษาคัมภีร์มา
80 وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
และเขาจะไม่ใช้พวกเจ้าให้ยึดเอามะลาอิกะฮ์และบรรดานะบีเป็นพระเจ้า เขาจะใช้พวกเจ้าให้ปฏิเสธศรัทธา หลังจากที่พวกเจ้าเป็นผู้นอบน้อม แล้วกระนั้นหรือ?
81 وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
และจงรำลึกถึงขณะที่อัลลอฮ์ได้ทรงเอาข้อสัญญาแก่นะบีทั้งหลายว่า สิ่งที่ข้าได้ให้แก่พวกเจ้านั้นไม่ว่าจะเป็นคัมภีร์ก็ดี และความรู้เกี่ยวกับข้อปฏิบัติในบัญญัติศาสนาก็ดี ภายหลังได้มีร่อซูลคนใดมายังพวกเจ้าซึ่งเป็นผู้นยืนยันในสิ่งที่มีอยู่กับพวกเจ้าแล้ว แน่นอนพวกเจ้าจะต้องศรัทธาต่อเขา และช่วยเหลือเขา พระองค์ตรัสว่า พวกเจ้ายอมรับและเอาข้อสัญญาของข้าดังกล่าวนั้นแล้วใช่ไหม? พวกเขากล่าวว่า พวกข้าพระองค์ยอมรับแล้ว พระองค์ตรัสว่า พวกเจ้าจงเป้นพยานเถิด และข้าก็อยู่ในหมู่เป็นพยานร่วมกับพวกเจ้าด้วย
คำแปล — อาลิอิมรอน 79 ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน อายะฮฺ 79 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : ไม่เคยปรากฏแก่บุคคลใดที่อัลลอฮ์ทรงประทานคัมภีร์และข้อตัดสิน และการเป็นนะบีแก่เขา แล้วเขากล่าวแก่ผู้คนว่า ท่านทั้งหลายจงเป็นบ่าวของฉัน อื่นจากอัลลอฮ์ หากแต่(ขาจะกล่าวว่า) ท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ที่ผูกพันธ์กับพระเจ้าเถิด เนื่องจากการที่พวกท่านเคยสอนคัมภีร์ และเคยศึกษาคัมภีร์มา
ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 79/200 — ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน آل عمران (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน ฟัง, ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน คำแปล, ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน mp3, ซูเราะฮฺ อาลิอิมรอน pdf. อายะฮฺ 77–81. ความหมายภาษาไทย: Melayu.