આલ-ઇમરાન · 79/200
ભાષાંતર ઉચ્ચારણ — સૂરા આલ-ઇમરાન
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ۝٧٩
Maa kaana libasharin ai yu`tiyahul laahul Kitaaba walhukma wan Nubuwwata summa yaqoola linnaasi koonoo `ibaadal lee min doonil laahi wa laakin koonoo rabbaaniy yeena bimaa kuntum tu`allimoonal Kitaaba wa bimaa kuntum tadrusoon
📖 ગુજરાતીમાં
કોઇ એવા વ્યક્તિને જેને અલ્લાહ તઆલા કિતાબ, હિકમત અને પયગંબરી આપે, તો પણ શક્ય નથી કે તે લોકોને કહે કે તમે અલ્લાહ તઆલાને છોડીને મારા બંદાઓ બની જાઓ, પરંતુ તે તો કહેશે કે તમે સૌ પાલનહારના બની જાઓ, તમારા કિતાબ શીખવાડવાના કારણે અને તમારા કિતાબ પઢવાના કારણે

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ભાષાંતર — Tafsir

શબ્દોની સમજૂતી:

  • بَشَرٍ (બશર): મનુષ્ય, ઇન્સાન.
  • الْكِتَابَ (અલ-કિતાબ): અલ્લાહ તરફથી નાઝિલ થયેલો ગ્રંથ.
  • الْحُكْمَ (અલ-હુક્મ): ઊંડી સમજ, જ્ઞાન અને નિર્ણય-શક્તિ.
  • النُّبُوَّةَ (અન-નુબુવ્વહ): પયગંબરી, નબી બનાવવાનું પદ.
  • عِبَادًا لِّي (ઇબાદન લી): મારા બંદા બની જાઓ.
  • رَبَّانِيِّينَ (રબ્બાનિય્યીન): અલ્લાહના જ્ઞાનમાં ઊંડા, ધર્મના સમજદાર, લોકોને તાલીમ આપનારા અને સુધારનારા આલિમો.
  • تُعَلِّمُونَ (તુઅલ્લિમૂન): તમે લોકોને શીખવતા હતા.
  • تَدْرُسُونَ (તદ્રુસૂન): તમે પોતે અભ્યાસ કરતા હતા.

આયતની તફસીર:

અલ્લાહ તઆલા આ આયતમાં સ્પષ્ટ કરે છે કે કોઈ પણ મનુષ્ય માટે આ યોગ્ય નથી કે અલ્લાહ તેને પોતાનો ગ્રંથ આપે, ઊંડી સમજ અને જ્ઞાન બખ્શે, અને તેને પયગંબરીના પદથી નવાજે — અને પછી તે માણસોને કહે કે "અલ્લાહને છોડીને મારા બંદા બની જાઓ." આવી વાત કોઈ સાચા નબી ક્યારેય કરી શકે જ નહીં, કારણ કે નબીનું કાર્ય લોકોને અલ્લાહ તરફ બોલાવવાનું હોય છે, પોતાની તરફ નહીં.

પરંતુ નબી લોકોને એ કહેશે કે તમે અલ્લાહના જ્ઞાનમાં ઊંડા ઉતરેલા, ધર્મના સમજદાર અને લોકોના તાલીમદાતા બનો — કારણ કે તમે લોકોને અલ્લાહના ગ્રંથનું શિક્ષણ આપતા હતા અને પોતે પણ તેનો અભ્યાસ કરતા હતા. એટલે કે, નબીનું સાચું આહ્વાન એ છે કે લોકો અલ્લાહના સાચા બંદા બને, ધર્મનું જ્ઞાન મેળવે, અને બીજાઓને પણ શીખવે.

આયતમાંથી મળતા ફાયદા:

  1. નબીઓ અને આલિમોની શાન: સાચા નબી અને ધર્મના આલિમો ક્યારેય પોતાની પૂજા કરાવવાનું કહેતા નથી, પરંતુ લોકોને અલ્લાહ તરફ બોલાવે છે. આ આપણને શીખવે છે કે ધર્મમાં સાચી શ્રદ્ધા એક અલ્લાહ માટે જ હોવી જોઈએ.
  2. જ્ઞાનનું મહત્ત્વ: અલ્લાહે "રબ્બાની" બનવાનું કહ્યું છે — એટલે કે ધર્મનું ઊંડું જ્ઞાન મેળવવું, સમજવું અને તેના પર અમલ કરવો. આ આયત જ્ઞાન અને શિક્ષણને ઉત્તેજન આપે છે.
  3. શિક્ષણ અને અભ્યાસ બંને જરૂરી: આયતમાં "તમે શીખવતા હતા" અને "તમે અભ્યાસ કરતા હતા" — બંનેનો ઉલ્લેખ છે. એટલે કે, જે પોતે શીખે અને બીજાઓને શીખવે, તે જ સાચા અર્થમાં ધર્મનો ફેલાવ કરે છે.
  4. ઇસ્લામની સુંદરતા: ઇસ્લામ એવો ધર્મ છે જે માણસને માણસની ગુલામીમાંથી કાઢીને ફક્ત અલ્લાહનો બંદો બનાવે છે, અને સાથે જ્ઞાન, સમજ અને સુધારણાનો માર્ગ બતાવે


📜 આયત 77-81 — સૂરા આલ-ઇમરાન

77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
નિંશંક જે લોકો અલ્લાહ તઆલાના વચન અને પોતાની સોગંદોને નજીવી કિંમતે વેચી નાખે છે તેઓ માટે આખેરતમાં કોઇ ભાગ નથી, અલ્લાહ તઆલા ન તો તેઓ સાથે વાતચીત કરશે, ન તો તેઓની તરફ કયામત ના દિવસે જોશે, ન તો તેઓને પવિત્ર કરશે અને તેઓ માટે દુંખદાયી યાતના છે
78وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
નિંશંક તેઓમાં એક એવું જૂથ પણ છે જે કિતાબ પઢતા-પઢતા પોતાની જીભને મરડી નાખે છે જેથી તમે તેને કિતાબનું જ લખાણ સમજો, પરંતુ ખરેખર તે કિતાબ (કુરઆન) નું લખાણ નથી અને તેઓ કહે પણ છે કે તે અલ્લાહ તઆલા તરફથી છે, પરંતુ ખરેખર તે અલ્લાહ તઆલા તરફથી નથી, તે તો ખુલ્લી રીતે અલ્લાહ તઆલા પર જુઠાણું બાંધે છે
79مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
કોઇ એવા વ્યક્તિને જેને અલ્લાહ તઆલા કિતાબ, હિકમત અને પયગંબરી આપે, તો પણ શક્ય નથી કે તે લોકોને કહે કે તમે અલ્લાહ તઆલાને છોડીને મારા બંદાઓ બની જાઓ, પરંતુ તે તો કહેશે કે તમે સૌ પાલનહારના બની જાઓ, તમારા કિતાબ શીખવાડવાના કારણે અને તમારા કિતાબ પઢવાના કારણે
80وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
અને આ નથી (થઇ શકતું) કે તે તમને ફરિશ્તાઓ અને પયગંબરોને પાલનહાર બનાવી લેવા માટે આદેશ આપે, શું તે તમારા મુસલમાન થઇ જવા છતાં ઇન્કાર કરવાનો આદેશ આપશે
81وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
જ્યારે અલ્લાહ તઆલાએ પયગંબરો પાસેથી વચન લીધું કે જે કંઇ હું તમને કિતાબ અને હિકમત આપું પછી તમારી પાસે તે પયગંબર આવી જાય જે તમારી પાસેની વસ્તુઓને સત્ય ઠેરાવતો હોય, તો તમારા માટે તેના પર ઇમાન લાવવું અને તેની મદદ કરવી જરૂરી છે, કહ્યું કે તમે તેના સમર્થક છો અને તેના પર મારી જવાબદારી ઉપાડો છો ? સૌએ કહ્યું કે અમને મંજુર છે, કહ્યું તો હવે સાક્ષી બનીને રહો અને હું પોતે પણ તમારી સાથે સાક્ષીઓ માંથી છું
આલ-ઇમરાનકુરાન સૂચિ
200આયત
MedinanRevelation
79આયત

ભાષાંતર — આલ-ઇમરાન 79

સૂરા આલ-ઇમરાન આયત 79 - વાંચો, સાંભળો, ભાષાંતર, ગુજરાતી : કોઇ એવા વ્યક્તિને જેને અલ્લાહ તઆલા કિતાબ, હિકમત અને પયગંબરી…

સૂરા આયત 79/200 — સૂરા આલ-ઇમરાન آل عمران (Medinan). વાંચો સાંભળો ભાષાંતર (ગુજરાતી). સાંભળો: સૂરા આલ-ઇમરાન સાંભળો, સૂરા આલ-ઇમરાન ભાષાંતર, સૂરા આલ-ઇમરાન mp3, સૂરા આલ-ઇમરાન pdf. આયત 77–81. ગુજરાતીમાં: हिन्दी.





પવિત્ર કુરાન


Monday, October 19, 2026

Don't forget us in your sincere prayers