آل عمران · 79/200
ترجمو لکڻ — سوره آل عمران
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ۝٧٩
Maa kaana libasharin ai yu`tiyahul laahul Kitaaba walhukma wan Nubuwwata summa yaqoola linnaasi koonoo `ibaadal lee min doonil laahi wa laakin koonoo rabbaaniy yeena bimaa kuntum tu`allimoonal Kitaaba wa bimaa kuntum tadrusoon
📖 سنڌيءَ ۾
ڪنھن به ماڻھوءَ کي نه جڳائيندو آھي جو الله کيس ڪتاب ۽ دانائي ۽ پيغمبري ڏئي اُھو وري ماڻھن کي چوي ته الله کانسواءِ مُنھنجا ٻانھا ٿيو پر (چوندو ته) رب جا (سچا ٻانھان) ٿيو انھيءَ ڪري جو ڪتاب سيکاريو ٿا ۽ پڻ انھيءَ ڪري جو پڙھو ٿا.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) مشڪل لفظن جي معنيٰ:

* بَشَرٍ: انسان، ماڻهو.

* الْكِتَابَ: آسماني ڪتاب (قرآن مجيد).

* الْحُكْمَ: حڪمت، علم ۽ سمجهه، فيصلو ڪرڻ جي صلاحيت.

* النُّبُوَّةَ: نبوت، پيغمبري.

* عِبَادًا لِّي: مون (پنهنجي) جا ٻانها ۽ پوڄاري.

* رَبَّانِيِّينَ: رباني، الله وارا، عالم ۽ فقيه، دين جي ڳالهين ۾ پڪا ۽ ماڻهن جي تربيت ڪرڻ وارا.

* تُعَلِّمُونَ: سيکاريندا آهيو.

* تَدْرُسُونَ: پڙهندا آهيو، مطالعو ڪندا آهيو.

2) تفسير:

ڪنهن به انسان لاءِ اهو ڪڏهن به مناسب ناهي ۽ نه ئي ٿي سگهي ٿو ته الله تعاليٰ کيس پنهنجو ڪتاب عطا فرمائي، کيس حڪمت ۽ علم جهڙي نعمت سان نوازي ۽ کيس پنهنجي نبوت لاءِ چونڊي، ۽ ان کان پوءِ اهو ماڻهن کي چئي ته ”الله کي ڇڏي مون کي پوڄو ڪريو ۽ منهنجا ٻانها بنجي وڃو.“ اهڙي ڳالهه هڪ نبي ۽ پيغمبر جي شان کان بلڪل پري آهي. پر اهو نبي ماڻهن کي اهو ئي چوندو آهي ته ”او ماڻهو! توهان رباني بنجو، يعني الله جي معرفت ۽ دين جي علم وارا، فقيه ۽ حڪمت وارا بنجو.“ اهو ان ڪري جو توهان ٻين کي الله جو ڪتاب سيکاريندا آهيو ۽ پاڻ به ان جو مطالعو ۽ درس ڪندا آهيو. يعني توهان جو علم ۽ عمل اهو تقاضا ڪري ٿو ته توهان الله جي بندگي ۾ پڪا قدم ڀريو ۽ ٻين جي به رهنمائي ڪريو، نه ته پاڻ کي خدا بڻائڻ جي دعويٰ ڪريو.

3) استنباطي فائدا:

* انبياءِ ڪرام جي عظمت ۽ پاڪائي: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته الله جا نبي ۽ پيغمبر ڪڏهن به پاڻ کي خدا جو درجو نٿا ڏين ۽ نه ئي ماڻهن کي پاڻ جي پوڄا ڪرڻ جي دعوت ڏين ٿا. اهي رڳو الله جي بندگي ۽ دين جي تعليم ڏانهن سڏين ٿا. ان ڪري اسان کي به انهن جي پيروي ۾ رڳو الله جي عبادت تي ڌيان ڏيڻ گهرجي.

* علم ۽ تربيت جي اهميت: آيت ۾ ”رباني“ بنجڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته علم، فقه ۽ حڪمت سان گڏوگڏ ٻين جي تربيت ۽ اصلاح ڪرڻ. هي اسان کي سيکار ٿي ته رڳو پاڻ پڙهڻ ۽ سکڻ ڪافي ناهي، پر پنهنجي علم کي ٻين تائين پهچائڻ ۽ انهن جي رهنمائي ڪرڻ به اسان جي ذميواري آهي.

* قرآن جي درس ۽ تدريس جي ترغيب: آيت ۾ ”تعليم“ ۽ ”تدريس“ ٻنهي جو ذڪر آهي. هي اسان کي ٻڌائي ٿي ته قرآن مجيد کي پڙهڻ، سمجهڻ ۽ ٻين کي سيکارڻ هڪ عظيم عبادت ۽ رباني بنجڻ جو ذريعو آهي. جيڪو شخص قرآن جو علم رکي ٿو ۽ ان کي ٻين کي سيکاري ٿو، اهو الله جي ويجهو ٿئي ٿو ۽ اسلام جي خدمت ڪري ٿو.

* اسلام جي آساني ۽ توحيد جي دعوت: هي آيت اسلام جي بنيادي عقيدي يعني توحيد کي واضح ڪري ٿي ته عبادت رڳو الله جي لائق آهي. اهو ئي سبب آهي جو نبي ڪريم ﷺ ۽ سڀئي انبياءِ ڪرام هميشه ماڻهن کي الله جي بندگي ۽ علم جي روشني ڏانهن سڏيندا رهيا. هي اسان کي اسلام جي سچائي ۽ ان جي آسانيءَ جو يقين ڏياري ٿي.



📜 آيت 77-81 — سوره آل عمران

77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
جيڪي الله سان ڪيل انجامن ۽ پنھنجن قسمن جي عوض ٿورو مُلھ وٺندا آھن اِھي (اُھي) آھن جن کي آخرت ۾ ڪو بھرو نه آھي ۽ نڪي قيامت جي ڏينھن الله ساڻن ڳالھائيندو ۽ نڪي اُنھن ڏانھن نھاريندو ۽ نڪي کين (گناھن کان) پاڪ ڪندو، ۽ اُنھن لاءِ ڏکوئيندڙ عذاب آھي.
78وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
۽ منجھائن ھڪ ٽولي آھي جا ڪتاب (پڙھڻ) ۾ پنھنجين زبانن کي ھن لاءِ وچڙائيندي آھي ته ان کي اوھين ڪتاب مان ڀانيو ۽ (حقيقت ڪري) اُھو ڪتاب مان نه آھي، ۽ (پڻ) چوندا آھن ته اُھو الله وٽان آھي ۽ (حقيقت ڪري) اُھو الله وٽان نه آھي، ۽ اُھي ڄاڻڻ ھوندي به الله تي ڪُوڙ چوندا آھن.
79مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
ڪنھن به ماڻھوءَ کي نه جڳائيندو آھي جو الله کيس ڪتاب ۽ دانائي ۽ پيغمبري ڏئي اُھو وري ماڻھن کي چوي ته الله کانسواءِ مُنھنجا ٻانھا ٿيو پر (چوندو ته) رب جا (سچا ٻانھان) ٿيو انھيءَ ڪري جو ڪتاب سيکاريو ٿا ۽ پڻ انھيءَ ڪري جو پڙھو ٿا.
80وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
۽ ملائڪن ۽ پيغمبرن کي پالڻھار ڪري مڃڻ جو اوھان کي حڪم نه ڪندو، جڏھن اوھين خُدا جا فرمانبردار ٿيا ھجو ته پوءِ اوھان کي ڇو ڪُفر جو حُڪم ڪندو.
81وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
۽ (ياد ڪر) جڏھن الله (سڀني) پيغمبرن کان انجام ورتو ته جيڪي ڪتاب ۽ حڪمت اوھان کي ڏيان تنھن کانپوءِ ھڪ پيغمبر جيڪو (علم) اوھان وٽ آھي تنھنجو سچو ڪندڙ اوھان وٽ اچي ته کيس ضرور مڃجو ۽ کيس ضرور مدد ڏجو، (الله) چيو ته اوھين اقرار ڪري چڪؤ ۽ اُن تي مُنھنجي (حُڪم جي) بار کي کنيوَ، چيائون ته اقرار ڪيوسون، (الله) چيو ته اوھين شاھد ھجو، ۽ آءٌ (به) اوھان سان گڏ شاھد آھيان.
آل عمرانقرآن فهرست
200آيت
MedinanRevelation
79آيت

ترجمو — آل عمران 79

سوره آل عمران آيت 79 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ڪنھن به ماڻھوءَ کي نه جڳائيندو آھي جو الله کيس…

سوره آيت 79/200 — سوره آل عمران آل عمران (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره آل عمران ٻڌو, سوره آل عمران ترجمو, سوره آل عمران mp3, سوره آل عمران pdf. آيت 77–81. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers