Maa kaana libasharin ai yu`tiyahul laahul Kitaaba walhukma wan Nubuwwata summa yaqoola linnaasi koonoo `ibaadal lee min doonil laahi wa laakin koonoo rabbaaniy yeena bimaa kuntum tu`allimoonal Kitaaba wa bimaa kuntum tadrusoon
📖 Котормо (Кыргызча)
📖 Кыргызча
Аллаһ Китеп, өкүм жана пайгамбарчылык бергенден кийин ал адам элдерге карап: “Аллаһты таштап, мага пенде болгула” деп айтуусу мүмкүн эмес. Бирок, ал: “Силер китептен таалим бергениңер жана дарс кылып окуганыңар боюнча, жалгыз Рабби - Аллаһка ибадат кылуучу болгула!” деп буюрат
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Не подобает человеку, Которому Аллах дал Книгу, мудрость И пророчество назначил, (С призывом) к людям обращаться: "Вы поклоняйтесь мне вместо Аллаха!" Напротив! (Должен он сказать): "Вы будьте "раббанийун", - Ведь учите (других) вы этой Книге И Истину ее стараетесь постичь".
Аллах Таала бул аятта ачык-айкын бир чындыкты баяндайт: эч бир адамга — Аллах ага китеп берсе, терең түшүнүк жана даанышмандык тартууласа, анан аны пайгамбарлыкка тандап алса — ошондон кийин ал адам элге «Аллахты таштап, мага кул болгула, мага сыйынгыла» деп айтуусу мүмкүн эмес жана ылайыктуу да эмес. Мындай нерсе пайгамбарлардын табиятына такыр туура келбейт. Тескерисинче, Аллах китеп жана пайгамбарлык берген адам элге: «Аллахты тааныган, Анын динин терең түшүнгөн, илимдүү жана акылдуу адамдар болгула» деп насаат айтат. Анткени силер башкаларга Аллахтын китебин үйрөтүп жатасыңар жана аны өзүңөр да окуп, изилдеп, жаттап жатасыңар. Демек, илим үйрөнүү жана үйрөтүү адамды Аллахка кулчулукка жана Анын динин туура түшүнүүгө жетелейт, бирок эч качан өзүн кудай ордуна коюуга алып барбайт.
Аяттан алынуучу пайдалар жана насааттар:
Илим жана пайгамбарлык — Аллахтын тартуусу: Китеп, даанышмандык жана пайгамбарлык — бул Аллахтын өзү тандаган адамдарына берген улуу жакшылыктары. Бул нерселер адамды текеберликке эмес, терең ибадатка жана момундукка жетелейт.
Пайгамбарлардын чыныгы милдети: Пайгамбарлар эч качан өздөрүн Аллахтын ордуна коюуга чакырган эмес. Алар адамдарды Аллахка жакындатууга, Аны таанытууга жана диний илимди үйрөтүүгө чакырган. Бул аят пайгамбарлардын жана алардын чыныгы жолун уланткан аалымдардын акыйкат миссиясын ачып берет.
Раббаний болуу — ардактуу даража: «Раббаний» болуу, башкача айтканда Аллахты тааныган, диний илимде тереңдеген, элди тарбиялаган илимпоз болуу — бул ар бир мусулман умтулушу керек болгон улуу максат. Бул даража илим үйрөнүү, үйрөтүү жана дайыма окуп-изилдөө аркылуу гана жетишилет.
Илим — ибадаттын бир түрү: Китепти үйрөтүү жана окуп-изилдөө — бул жөн гана дүйнөлүк иш эмес, бул Аллахка жакындатуучу ибадат. Ошондуктан ар бир мусулман диний илимди үйрөнүүгө жана үйрөтүүгө умтулушу керек.
Ыймандуулукка чакыруу: Бул аят бизди Аллахтын динин терең түшүнүүгө, илим менен ибадатты айкалыштырууга жана элге пайдалуу болууга чакырат. Илим жана ыйман биригип, адамды Аллахтын ыраазылыгына жеткирет.
Аллаһ Китеп, өкүм жана пайгамбарчылык бергенден кийин ал адам элдерге карап: “Аллаһты таштап, мага пенде болгула” деп айтуусу мүмкүн эмес. Бирок, ал: “Силер китептен таалим бергениңер жана дарс кылып окуганыңар боюнча, жалгыз Рабби - Аллаһка ибадат кылуучу болгула!” деп буюрат
Чынында, Аллаһка берген убадаларын жана анттарын арзыбаган баага сатып жиберген кишилер үчүн Акыретте насип жок. Кыямат күндө Аллаһ аларга сүйлөбөйт, (ырайым назары менен) карабайт жана (күнөөлөрүнөн) тазартпайт. Аларга жан ооруткан азап бар
Алардан (яхудийлерден) дагы бир жамаат бар: китепти (Тооратты) тилдери менен бурмалап (өзгөртүп) окушат, силер аны китептен деп ойлошуңар үчүн. Чынында, ал китептен эмес. Жана алар “Бул - Аллаһтын алдынан” дешет. Чынында, ал Аллаһтан эмес. Алар билип туруп Аллаһка жалган айтышат. (Нажран деген жерден келген христиандарды пайгамбарыбыз Ыйсага сыйынуудан кайтарганда, тоңмоюндук менен: “Эмне анда сага ибадат кылалыбы?!” -дешкен. Төмөнкү аят ошолорго жооп иретинде түшкөн)
Аллаһ Китеп, өкүм жана пайгамбарчылык бергенден кийин ал адам элдерге карап: “Аллаһты таштап, мага пенде болгула” деп айтуусу мүмкүн эмес. Бирок, ал: “Силер китептен таалим бергениңер жана дарс кылып окуганыңар боюнча, жалгыз Рабби - Аллаһка ибадат кылуучу болгула!” деп буюрат
Жана ал (пайгамбар) силерди, периштелер менен пайгамбарларды өзүңөргө РаббиКудай кылып алууга да буюрбайт. Мусулман болгонуңардан кийин каапырчылыкка буюрмак беле
Бир кезде Аллаһ бардык пайгамбарлардан, “Мен силерге китеп жана пайгамбарчылык бергенден кийин силерге, пайгамбарчылыгыңарды тастыктаган бир пайгамбар (Мухаммад) келсе, сөзсүз ага ыйман келтирип, дароо жардам бересиңер»-деп убада алды жана: “Макул болдуңарбы, ушунуңар менен Менин убадамды (мойнуңарга) алдыңарбы?” деди. Алар (бир добуштан): “Макул болдук” — дешти. (Анда Аллаһ): “Күбө болгула, Мен дагы силер менен бирге күбө болуучуларданмын” - деди
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.