Sure Luqman — Vers 34

Erklärung der Bedeutung der Wörter in dem Vers:

• As-Sāʿah (die Stunde): Der Tag der Auferstehung, an dem die Menschen für ihre Taten zur Rechenschaft gezogen werden.
• Al-Ghayth (der Regen): Der Regen, den Allah herabkommen lässt, wann und wo Er will.
• Al-Arhām (die Gebärmütter): Der Schoß der Frauen, in dem sich der Embryo entwickelt.
• ʿAlīm (der Allwissende): Derjenige, dessen Wissen alle Dinge umfasst, das Verborgene und das Offensichtliche.
• Khabīr (der Kundige): Derjenige, der über das innere Wesen aller Dinge Bescheid weiß und dem nichts verborgen bleibt.

Die ausführliche Erläuterung des Verses:

Dieser edle Vers ist einer der gewaltigsten Verse, die das verborgene Wissen betreffen, das nur Allah allein besitzt. Er legt die fünf großen, verborgenen Dinge dar, die kein Mensch – und auch kein Engel, der Allah nahesteht, und kein Prophet – kennt, außer durch Allahs Offenbarung. Diese Dinge sind:

Erstens: Das Wissen über den Zeitpunkt der Stunde (des Jüngsten Tages). Kein Geschöpf weiß, wann die Stunde eintreten wird, ob sie in einem Jahr, in einem Monat oder in einer Stunde sein wird. Allah allein hat dieses Wissen für sich behalten.

Zweitens: Das Herabsenden des Regens. Allah ist es, der den Regen aus den Wolken herabkommen lässt, wann Er will und wo Er will. Er sendet ihn als Barmherzigkeit für die Menschen und die Tiere und die Pflanzen. Kein Mensch kann den Regen herbeiführen oder verhindern, außer durch Allahs Willen.

Drittens: Das Wissen über das, was in den Gebärmüttern ist. Allah weiß, ob der Embryo männlich oder weiblich ist, ob er glücklich oder unglücklich sein wird, ob er ein langes oder kurzes Leben haben wird. Dies ist ein Wissen, das Allah allein vorbehalten ist.

Viertens: Das Wissen über das, was ein Mensch morgen erwerben wird. Kein Mensch weiß, was er morgen an Gutem oder Bösem tun wird, ob er Gewinn oder Verlust haben wird, ob er leben oder sterben wird. Dies ist ein Beweis für die Begrenztheit des menschlichen Wissens und die Allumfassenheit des göttlichen Wissens.

Fünftens: Das Wissen über den Ort des Todes. Kein Mensch weiß, in welchem Land er sterben wird – ob auf dem Land oder auf dem Meer, in seiner Heimat oder in der Fremde. Dies alles ist bei Allah allein.

Dann schließt der Vers mit der Bestätigung, dass Allah der Allwissende und der Kundige ist. Er kennt das Äußere und das Innere, das Verborgene und das Offensichtliche. Nichts ist vor Ihm verborgen, weder auf der Erde noch im Himmel.

Die Botschaft dieses Verses für uns als Muslime:

Dieser Vers lehrt uns eine wichtige Lektion: Wir sollen unser Vertrauen auf Allah allein setzen und uns Ihm in allen Angelegenheiten anvertrauen. Denn Er ist es, der das Wissen über das Verborgene besitzt, und Er ist es, der über alles verfügt. Wenn wir dies erkennen, werden wir uns von der Sorge um die Zukunft befreien und uns ganz auf Allah verlassen. Wir bemühen uns, das Gute zu tun und das zu vermeiden, was Allah verboten hat, und überlassen das Ergebnis Allah, denn Er ist der Beste der Planer.

Diese Erkenntnis führt uns zur Demut vor Allah und zur Dankbarkeit für Seine Gaben. Sie erinnert uns daran, dass unser Leben in dieser Welt kurz ist und dass wir uns auf das Jenseits vorbereiten müssen, indem wir gute Werke tun und Allah aufrichtig dienen. Möge Allah uns zu denjenigen machen, die Ihn fürchten und Ihm gehorchen, und möge Er uns das Paradies gewähren, das Er für Seine rechtschaffenen Diener vorbereitet hat.