Surah Luqman — Talata 34

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• الساعة (As-Sa'ah): Ang oras ng pagkawasak ng mundo at ang pagdating ng Araw ng Pagbangon.
• الغيث (Al-Ghayth): Ang ulan na nagbibigay-buhay sa lupa.
• الأرحام (Al-Arham): Ang mga sinapupunan ng mga ina.
• ما تدري نفس (Ma Tadri nafs): Walang sinumang kaluluwa ang nakaaalam.
• عليم خبير (Alim Khabir): Ang Ganap na Maalam sa lahat ng bagay, ang Nakababatid sa mga nakatago at lantad.

Ang Tafsir (Paliwanag):

Si Allah lamang – at walang iba – ang may tanging kaalaman sa takdang oras ng Araw ng Pagbangon. Siya rin ang nagpapababa ng ulan mula sa mga ulap sa tamang panahon at lugar na Kanyang itinakda, at walang sinuman ang makakagawa nito maliban sa Kanya. Alam Niya kung ano ang nasa mga sinapupunan ng mga ina – kung ito ay lalaki o babae, at kung siya ay magiging mapalad o sawi sa kabilang buhay. Walang sinumang kaluluwa ang nakaaalam kung ano ang kanyang makakamit bukas – maging ito man ay kabutihan o kasamaan, kayamanan o kahirapan. At walang sinumang kaluluwa ang nakaaalam kung saang lupain siya mamamatay – sa lupa man o sa dagat. Ang kaalamang ito ay natatangi lamang kay Allah, sapagkat Siya ang Ganap na Maalam sa lahat ng bagay, ang Nakababatid sa mga lihim at lantad, at walang anumang bagay ang naikukubli sa Kanya.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang pagkakilala sa laki ng kapangyarihan at kaalaman ni Allah ay nagpapalalim ng tiwala sa Kanya, sapagkat Siya ang tanging nakaaalam ng mga bagay na hindi natin kayang malaman.
2. Ang pagkaalam na ang hinaharap ay nasa kamay lamang ni Allah ay nagtuturo sa atin na maging mapagpakumbaba at huwag magmalaki sa mga plano natin, bagkus ay isuko ang lahat sa Kanyang kalooban.
3. Ang pagkaalam na hindi natin alam kung saan tayo mamamatay ay nag-uudyok sa atin na maging handa sa anumang oras sa pamamagitan ng mabubuting gawa at pagsisisi sa mga kasalanan.
4. Ang pagtitiwala kay Allah sa mga bagay na hindi natin kontrolado ay nagbibigay ng kapayapaan ng puso at kapanatagan ng isipan, sapagkat alam nating may Ganap na Maalam na nag-aasikaso sa lahat ng bagay.
5. Ang aral na ito ay nagpapalakas ng pananampalataya sa Dakilang Karunungan ni Allah, na Siya lamang ang karapat-dapat sambahin at pagtiwalaan sa lahat ng pagkakataon.