Sourate Luqman — Verset 34

Explication des mots :

• As-Sâ‘ah (الساعة) : Le Jour de la Résurrection, le moment où le monde prendra fin.
• Al-Ghayth (الغيث) : La pluie bienfaisante qui fait revivre la terre.
• Al-Arhâm (الأرحام) : Les matrices, l’utérus des femmes.
• Tadrî (تدري) : Savoir, connaître avec certitude.
• ‘Alîm (عليم) : Celui dont la science embrasse toute chose.
• Khabîr (خبير) : Celui qui connaît les réalités intimes et apparentes de toute chose.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah – Gloire à Lui – informe les serviteurs qu’Il détient, à Lui seul, la connaissance de l’heure de la fin du monde, et que nul autre que Lui ne connaît son moment précis. Il fait descendre la pluie des nuages selon Sa sagesse et Sa volonté, et nul ne peut la faire descendre en dehors de Lui. Il connaît ce qui se trouve dans les matrices des mères : le sexe de l’enfant, qu’il soit mâle ou femelle, sa destinée, qu’il soit heureux ou malheureux, et tout ce qui le concerne.

Personne ne sait ce qu’elle accomplira demain comme bien ou comme mal, comme obéissance ou désobéissance. Personne ne sait non plus dans quelle terre elle mourra, que ce soit sur terre ferme ou en mer. Toutes ces connaissances sont exclusivement réservées à Allah, Lui qui est parfaitement informé des choses visibles et cachées, et dont la science ne laisse échapper aucun détail, qu’il soit apparent ou intime.

Enseignements et leçons tirés de la parole d’Allah :

1. La grandeur de la science divine : Cette parole nous rappelle que la science d’Allah est infinie et absolue, embrassant le passé, le présent et l’avenir, ainsi que les secrets les plus profonds de l’existence. Cela renforce la foi du croyant en la perfection de son Seigneur.
2. L’humilité de l’être humain : En réalisant que nous ignorons ce que demain nous réserve, le lieu de notre mort, ou le moment de la fin du monde, le croyant est invité à l’humilité et à la soumission totale à Allah, qui seul détient ces connaissances.
3. La confiance en Allah : Puisque l’homme ne connaît pas son avenir, il doit s’en remettre à Allah, placer sa confiance en Lui, et s’efforcer d’accomplir le bien dans le présent, sans s’inquiéter excessivement de ce qui est à venir.
4. La préparation pour l’au-delà : La connaissance du fait que la mort peut survenir à tout moment et en tout lieu pousse le croyant à se préparer constamment, par de bonnes actions et un repentir sincère, afin de rencontrer son Seigneur dans les meilleures conditions.
5. La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : En gardant ces connaissances cachées, Allah préserve Ses serviteurs de l’angoisse et de l’inquiétude. S’ils connaissaient l’avenir, leur vie serait source de tourment. Cette sagesse divine est une preuve de la miséricorde d’Allah envers l’humanité.
6. L’unicité d’Allah dans la connaissance de l’invisible : Cette parole affirme clairement que la connaissance de l’invisible appartient exclusivement à Allah, ce qui invite le croyant à se détourner de toute prétention à connaître l’avenir, comme le font les devins et les charlatans, et à se tourner uniquement vers Allah dans toutes ses affaires.