Surja Es-Sexhde — Ajet 13

Kuptimet e fjalëve:

• Hudâhâ: udhëzimin e saj, pra drejtimin drejt besimit dhe të vërtetës.
• Hakka el-kavl: u bë e vërtetë dhe e domosdoshme Fjala (vendimi) Ime.
• El-Xhinneh: xhinët, krijesat e padukshme.
• El-nâs: njerëzit.

Tefsiri i Ajetit:

Sikur të kishim dashur Ne, do t'i kishim dhënë çdo shpirti udhëzimin e tij dhe do ta kishim detyruar atë të besojë, duke ia bërë të pamundur zgjedhjen e rrugës së gabuar. Por, për shkak se Ne i kemi dhënë njeriut vullnet të lirë dhe aftësi për të zgjedhur, dhe për shkak se Fjala Jonë është shpallur tashmë dhe është bërë e domosdoshme, vendimi Im është: "Me siguri do ta mbush Xhehennemin me xhinët dhe njerëzit që kanë zgjedhur mosbesimin dhe kanë ndjekur rrugën e gabuar, duke iu shmangur udhëzimit Tim."

Ky është një vendim i drejtë nga ana Ime, sepse ata vetë zgjodhën rrugën e humbjes dhe refuzuan të vërtetën, edhe pse ua bëra të qartë atë. Ata nuk u detyruan të jenë jobesimtarë, por e bënë këtë me vullnetin e tyre të lirë, prandaj meritojnë dënimin.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Drejtësia e Allahut: Ky ajet tregon se Allahu është i drejtë në gjykimet e Tij. Ai nuk i dënon njerëzit pa arsye, por vetëm ata që me vetëdije zgjedhin rrugën e gabuar, pasi ua ka bërë të qartë rrugën e drejtë.
2. Vullneti i lirë i njeriut: Njeriu ka lirinë për të zgjedhur midis besimit dhe mosbesimit. Kjo liri është nder i madh nga Allahu, por edhe përgjegjësi e madhe.
3. Urtësia e Allahut: Allahu nuk i detyron njerëzit të besojnë, sepse besimi i detyruar nuk ka vlerë. Vlera e besimit qëndron në atë që ai të zgjidhet lirisht, me vetëdije dhe bindje të plotë.
4. Paralajmërim për ata që zgjedhin rrugën e gabuar: Ky ajet është një paralajmërim i qartë për të gjithë ata që refuzojnë udhëzimin e Allahut, se pasojat e zgjedhjes së tyre do të jenë të rënda në Ditën e Gjykimit.
5. Mëshira e Allahut: Edhe pse Allahu ka vendosur t'i mbushë Xhehennemin me jobesimtarët, Ai nuk e bën këtë me dëshirë, por si pasojë e drejtësisë së Tij. Ai dërgoi të dërguar dhe libra për t'i udhëzuar njerëzit, dhe i la ata të lirë në zgjedhjen e tyre.