Аль-Ахзаб сүрәсе Аять 38 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Аллаһ пәйгамбәр г-мгә фарыз, ваҗеб иткән нәрсәдә аңа тарлык кылмады,…

Аль-Ахзаб · 38/73

Тәрҗемә Транслитерация — Аль-Ахзаб сүрәсе

مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا ۝٣٨

🔤 Transliteration

Maa kaana `alan nabiyyyi min harajin feemaa faradal laahu lahoo sunnatal laahi fil lazeena khalaw min qabl; wa kaana amrul laahi qadaram maqdooraa

📖 Тәрҗемә (Татарча)

📖 Татарча

Аллаһ пәйгамбәр г-мгә фарыз, ваҗеб иткән нәрсәдә аңа тарлык кылмады, ягъни хатын алуда, Аллаһуның гадәте синнән әүвәлге пәйгамбәрләргә дә хатын алуда тарлык кылмау иде. Аллаһу тәгаләнең әмере хөкем ителмеш һәм үтәлмеш булды.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 Тыңла

📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

Хараҗ — тарлык, кыенлык, гөнаһ.
Фарада Ллаһу ләһү — Аллаһ аңа хәләл кылган, рөхсәт биргән нәрсә.
Сүннәтә Ллаһ — Аллаһның даими кануны, гадәте.
Халәү мин кабл — элеккеге (үткән) пәйгамбәрләр.
Кәдәрән мәкдүрән — алдан язылган, һичшиксез булачак хөкем, тәкъдир.

Аять тәфсире:

Пәйгамбәргә (с.г.в.) Аллаһ үзе хәләл кылган нәрсәдә — ягъни Зәйнаб бинт Җәхш белән никахлашуда — бернинди гөнаһ, тарлык яки кимчелек юк иде. Бу эш аның өчен авыр хәл түгел иде, чөнки ул Аллаһның әмерен үтәде. Әлеге эш — Аллаһның үткән пәйгамбәрләргә дә хас булган даими кануны. Давыт һәм Сөләйман кебек пәйгамбәрләрнең дә күп хатыннары булган, һәм бу алар өчен гаеп түгел иде. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.г.в.) бу эштә үзеннән элек үткән пәйгамбәрләрдән аерылмый, ул аларның юлын дәвам итүче иде. Ә инде Аллаһның тәкъдир иткән эше — Зәйнабның Зәйдән аерылуы, аннары Пәйгамбәргә кияүгә чыгуы, шулай ук угыллык итү гадәтен юкка чыгару — алдан язылган, һичшиксез булачак хөкем иде. Бу эштә Пәйгамбәрнең үз теләге түгел, ә Аллаһның ихтыяры хәлиткеч булды. Аллаһның әмере үтәлми калмый, һәрберсе вакыты җиткәч гамәлгә аша.

Аятьтән алынган файдалар:

Пәйгамбәрләр дә гади кешеләр кебек тормыш иткәннәр, ләкин аларның һәрбер эше Аллаһ ризалыгы өчен булган. Бу безгә дә дин юлында һәрбер адымны Аллаһ ризалыгы белән генә ясарга өйрәтә.
Аллаһның тәкъдире һичшиксез үтәлә. Кешегә авыр тоелган хәлләрдә дә Аллаһның хикмәте бар, һәм ул хәлнең ахыры яхшылык белән тәмамланырга мөмкин.
Пәйгамбәргә (с.г.в.) иярү — иң зур бәхет. Аның тормышы безгә үрнәк, чөнки ул һәр эшендә Аллаһка тәвәккәл иткән.
Ислам динендә кешегә авыр йөкләмәләр түгел, ә җиңеллекләр бирелә. Аллаһ хәләл кылган нәрсәдә кимчелек эзләү — дөрес түгел.

📜 Аять 36-40 — Аль-Ахзаб сүрәсе

36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا

Бернинди мөэмин иргә вә мөэминә хатынга лаек булмас, һәркайчан Аллаһ вә Аның расүле бер нәрсә хакында хөкем итсәләр, бу хөкемне читкә куеп үзләре теләгәнне ихтыяр итәргә, бәлки Аллаһ вә рәсүлнең әмерләрен тоту фарыз буладыр. Әгәр берәү Аллаһ вә рәсүлнең әмерен тотмыйча нәфесе теләгәнчә эш кылса, яки динсез кешеләргә ияреп эш кылса, тәхкыйк ул кеше ачыктан-ачык адашты.

37وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا

Аллаһ ингам кылган Зәедкә әйтәсең, вә син дә азат итеп аңа ингам кылдың: "Хатының Зәйнәпне үзеңә хатын итеп тот, аны зарар илә талак итү дә Аллаһудан", – дисең вә күңелендә бер нәрсәне яшерәсең, Аллаһ күңелендә булган нәрсәне мәгълүм итәчәктер! Зәйнәпкә өйләнәчәген Аллаһ алдан белдергән иде. Син кешеләрдән куркасың, кешеләрнең: "Асрау угълының хатынына өйләнде", – дип сөйләүләреннән, бит Аллаһудан курку тиешлерәктер. Зәед Зәйнәпне талак иткәч, Без сине Зәйнәпкә өйләндердек, угыллыкка алган балаларның талак кылган хатыннарын никахлануда мөэминнәргә тарлык булмасын өчен. Аллаһ: булсын, дип әмер иткән нәрсә, әлбәттә, булучыдыр. Угыллыкка алып үстергән бала өйләнгәч, хатынын талак итсә, бу хатынга тәрбияләп үстерүче ирнең никахлануы дөрес буладыр.

38مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا

39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا

Синнән әүвәлге пәйгамбәрләр Аллаһуның барча хөкемнәрен кавемнәренә ирештерер иделәр, Һәм һичкемнән курыкмыйча, фәкать Аллаһудан гына куркыр иделәр. Хисап итмәк вә хөкем кылмак өчен Аллаһ җитәдер.

40مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

Мухәммәд г-м ирләрегезнең һәрберсенең атасы булмады, Зәеднең дә атасы түгел иде, хатынын алырга дөрестер, ләкин ул Аллаһуның расүле вә пәйгамбәрләрнең ахыргысыдыр. Аллаһ һәрнәрсәне белеп эшләүче булды.

← Аять 37 📖 Аль-Ахзаб Аять 39 →

Аль-АхзабКоръән исемлеге

73Аять

MedinanRevelation

38Аять

Тәрҗемә — Аль-Ахзаб 38

Аль-Ахзаб сүрәсе Аять 38 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Аллаһ пәйгамбәр г-мгә фарыз, ваҗеб иткән нәрсәдә аңа тарлык кылмады,…

Сүрәсе Аять 38/73 — Аль-Ахзаб сүрәсе الأحزاب (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль-Ахзаб сүрәсе Тыңла, Аль-Ахзаб сүрәсе Тәрҗемә, Аль-Ахзаб сүрәсе mp3, Аль-Ахзаб сүрәсе pdf. Аять 36–40. Татарча: Русский.

📚 Изге Коръән 🎧 Тыңла mp3 ⬇ mp3