Sura Al-Ahzab — Versículo 38

Significados de las palabras:

• Haraj (حرج): Pecado, falta, culpa o impedimento que cause angustia o estrechez.
• Farada (فرض): Decretó, determinó o hizo lícito y obligatorio.
• Sunna (سنة): La práctica establecida y la norma divina aplicada.
• Khalaw (خلوا): Pasaron, precedieron o existieron antes.
• Qadaran Maqduran (قدرًا مقدورًا): Un decreto decidido, ineludible y ya determinado por la voluntad de Dios.

Interpretación de la aleya:

Esta aleya viene a liberar al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) de cualquier tipo de culpa o pecado respecto a lo que Dios mismo le había hecho lícito. El contexto se refiere a su matrimonio con Zainab bint Jahsh (que Dios esté complacido con ella), quien había sido esposa de Zaid ibn Haritha, el hijo adoptivo del Profeta. Cuando Zaid la divorció, Dios ordenó al Profeta casarse con ella para establecer una norma divina: la abolición de la costumbre preislámica que consideraba al hijo adoptivo como un hijo biológico, con todos los derechos y prohibiciones que ello implicaba.

Dios aclara que el Profeta no cometió ningún pecado al cumplir la orden divina, pues esto era parte de la práctica establecida por Dios con los profetas anteriores. Los profetas que le precedieron también se casaron con más de una mujer y cumplieron órdenes que podían parecer extrañas a su entorno, pero que eran mandatos divinos. Así, el Profeta Muhammad no fue una innovación entre los mensajeros de Dios en este aspecto.

La aleya concluye afirmando que el decreto de Dios es un destino ya decidido, que necesariamente ha de cumplirse. Lo que Dios había decretado respecto a este matrimonio, la abolición de la adopción como filiación real, y otras disposiciones relacionadas, eran asuntos ya determinados en la providencia divina, imposibles de evitar o cambiar. No había en ello ninguna falta para el Profeta, sino el cumplimiento de la voluntad de Dios.

Lecciones y beneficios de la aleya:

1. La obediencia a Dios libera de la culpa: Cuando una persona actúa conforme a lo que Dios ha establecido, no debe sentir remordimiento ni temor al juicio de la gente, pues la aprobación de Dios es lo que verdaderamente importa.
2. Los profetas son modelos de sumisión: Ellos cumplieron las órdenes divinas sin dudar, incluso cuando estas contradecían las costumbres sociales de su tiempo. Esto nos enseña a anteponer la voluntad de Dios a las tradiciones humanas.
3. La sabiduría divina está por encima de la comprensión humana: Algunas órdenes de Dios pueden parecer difíciles o extrañas, pero siempre encierran un bien mayor para la humanidad, como ocurrió con la abolición de la adopción como filiación real, que protegía los derechos de los hijos biológicos y aclaraba las relaciones familiares.
4. El decreto de Dios es ineludible: Lo que Dios ha determinado ocurrirá sin falta. Esta certeza da tranquilidad al creyente, pues sabe que nada ocurre fuera de la voluntad divina, y que todo lo que le sucede tiene un propósito y una sabiduría.
5. La pureza del Profeta: Esta aleya confirma la infalibilidad del Profeta Muhammad en cuanto a su misión y su obediencia a Dios, fortaleciendo el amor y la confianza de los musulmanes en su guía.