సూరా అల్-అహ్జాబ్ — వచనం 38

కఠిన పదాల అర్థాలు:

• حَرَجٍ (హరజ్): పాపం, ఇరుకు, సందేహం లేదా నింద.
• فَرَضَ (ఫరజ): విధించాడు, అనుమతించాడు, ధర్మశాస్త్రంగా నిర్ణయించాడు.
• سُنَّةَ اللَّهِ (సున్నతల్లాహ్): అల్లాహ్ యొక్క స్థిరమైన విధానం, పూర్వీకులందరికీ అనుసరించిన మార్గం.
• خَلَوْا (ఖలవ్): గతించినవారు, పూర్వం జీవించి మరణించినవారు.
• قَدَرًا مَّقْدُورًا (ఖదరన్ మఖ్దూరా): నిర్ణయించబడిన విధి, తప్పనిసరిగా జరిగితీరే నిర్ణయం.

ఆయత్ యొక్క వివరణ:

ఈ ఆయత్ ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) గారి జీవితంలో జరిగిన ఒక ముఖ్యమైన సంఘటనకు సంబంధించింది — అది వారి దత్తు పుత్రుడు జైద్ ఇబ్న్ హారిసా (రదియల్లాహు అన్హు) విడాకులు ఇచ్చిన తరువాత, ఆయన భార్య జైనబ్ బింత్ జహ్ష్ (రదియల్లాహు అన్హా)ను ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వివాహం చేసుకోవడం గురించి.

అల్లాహ్ తన ప్రవక్తకు ధర్మశాస్త్రపరంగా అనుమతించిన విషయంలో — అంటే దత్తు పుత్రుడి మాజీ భార్యను వివాహం చేసుకోవడంలో — ప్రవక్తపై ఎటువంటి పాపం, నింద, ఇరుకు లేదా సందేహం లేదు. ఎందుకంటే ఇది అల్లాహ్ స్వయంగా ఆయనకు అనుమతించిన విషయం. ఇది ప్రవక్తకు మాత్రమే ప్రత్యేకమైన నిబంధన కాదు, బదులుగా ఇది అల్లాహ్ యొక్క స్థిరమైన విధానం — పూర్వం గతించిన ప్రవక్తలందరి విషయంలోనూ ఇదే విధానం ఉండేది. దావూద్ (అలైహిస్సలాం), సులైమాన్ (అలైహిస్సలాం) వంటి ప్రవక్తలు కూడా అనేక మంది భార్యలను వివాహం చేసుకున్నారు, మరియు వారి విషయంలో ఎటువంటి నింద లేదా పాపం లేదు. కాబట్టి ప్రవక్త ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కూడా ఈ విషయంలో పూర్వ ప్రవక్తల సున్నతను అనుసరిస్తున్నారు, వారు ఈ విషయంలో కొత్తవారు కాదు.

అల్లాహ్ యొక్క ఆజ్ఞ — అంటే ఈ వివాహం జరగడం మరియు దత్తు సంబంధాన్ని రద్దు చేయడం — ఇది అల్లాహ్ ముందే నిర్ణయించిన విధి. ఇది తప్పనిసరిగా జరిగితీరే నిర్ణయం, దీనిని ఎవరూ ఆపలేరు, మార్చలేరు. ప్రవక్తకు ఇందులో ఎటువంటి ఎంపిక లేదా అభిప్రాయం లేదు — ఇది అల్లాహ్ యొక్క నిర్ణయం, అది జరిగితీరుతుంది.

ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు:

1. అల్లాహ్ ఆజ్ఞకు పూర్తి విధేయత: అల్లాహ్ ఏది అనుమతించాడో దానిలో ఎటువంటి సందేహం లేదా సంకోచం లేకుండా అంగీకరించడం విశ్వాసికి అవసరం. ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కూడా అల్లాహ్ ఆజ్ఞను పూర్తిగా పాటించారు.
2. ప్రవక్తల జీవితం మానవులకు మార్గదర్శకం: ప్రవక్తలు కూడా మానవులే, వారికి కూడా వివాహం, కుటుంబ జీవితం ఉంటుంది.