Al-Ahzab · 38/73
Übersetzung Umschrift — Al-Ahzab
مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا ۝٣٨
Maa kaana `alan nabiyyyi min harajin feemaa faradal laahu lahoo sunnatal laahi fil lazeena khalaw min qabl; wa kaana amrul laahi qadaram maqdooraa
📖 Auf Deutsch
Es besteht für den Propheten kein Grund zur Bedrängnis in dem, was Allah für ihn verpflichtend gemacht hat. (So war) Allahs Gesetzmäßigkeit mit denjenigen, die zuvor dahingegangen sind - und Allahs Anordnung ist ein fest gefaßter Beschluß
📜

Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Wörter:

  • Haraj (حرج): Enge, Bedrängnis, Sünde oder Vorwurf.
  • Farada (فرض): Hier: erlaubt, bestimmt, festgelegt.
  • Sunnat Allah (سنة الله): Die unveränderliche Lebensweise und Gesetzmäßigkeit Gottes.
  • Qadaran Maqduran (قدرًا مقدورًا): Ein festgelegtes, unabwendbares Urteil und Maß, das sicher eintreten wird.

Tafsir (Erläuterung):

Diese edle Sure wendet sich an die Gläubigen, um ihnen eine wichtige Wahrheit über den Gesandten Gottes (Frieden und Segen seien auf ihm) zu verdeutlichen. Es geht um die Angelegenheit seiner Ehe mit Zainab bint Dschahsch (möge Gott mit ihr zufrieden sein), die zuvor mit Zaid ibn Haritha, dem Freigelassenen und Adoptivsohn des Propheten, verheiratet war. Nach der Scheidung von Zaid ordnete Gott durch Seine Offenbarung an, dass der Prophet sie heiraten sollte, um eine Regel für alle Gläubigen festzulegen: dass Adoptivsöhne nicht wie leibliche Söhne behandelt werden und es daher keine Sünde ist, die geschiedene Frau eines Adoptivsohnes zu heiraten.

Der Vers stellt klar, dass der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) keinerlei Sünde, Bedrängnis oder Vorwurf trifft für das, was Gott ihm erlaubt und aufgetragen hat. Dies ist keine Neuerung in der Geschichte der Propheten, sondern die etablierte Vorgehensweise Gottes (Sunnat Allah) mit all Seinen Gesandten vor ihm. Die Propheten vor ihm, wie Dawud und Sulaiman (Frieden sei auf ihnen), hatten ebenfalls mehrere Ehefrauen, und Gott hatte ihnen dies erlaubt. So folgte der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) dem Weg seiner Brüder unter den Propheten und war kein Neuling in dieser Angelegenheit.

Der letzte Teil des Verses betont, dass Gottes Anordnung und Sein Urteil ein festgelegtes, unabwendbares Schicksal ist. Was Gott beschlossen hat, muss geschehen, und niemand kann es verhindern oder abändern. In dieser Angelegenheit hatte der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) keine Wahl oder eigene Meinung; er gehorchte einfach dem Befehl seines Herrn in voller Hingabe und Unterwerfung.

Botschaft für uns:

Diese Ayah lehrt uns wichtige Lektionen: Sie zeigt die hohe Stellung des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) und dass er in all seinen Handlungen von Gott geleitet wurde. Sie lehrt uns, dass wir Gott gegenüber völlige Hingabe zeigen müssen, selbst wenn wir die Weisheit hinter Seinen Anordnungen nicht sofort verstehen. Sie befreit uns von falschen Traditionen und Bräuchen, die der göttlichen Gesetzgebung widersprechen, wie die Überbewertung der Adoption, die nicht die gleichen Rechte wie die leibliche Abstammung verleiht. Und sie tröstet uns: Was Gott für uns bestimmt hat, ist immer das Beste für uns, auch wenn wir es nicht sofort erkennen. Vertrauen wir auf Gottes Weisheit und Sein Urteil, denn Er weiß, was wir nicht wissen, und Sein Plan ist vollkommen und weise. Diese Ayah lädt uns ein, unser Herz von Zweifeln zu reinigen und mit vollem Vertrauen auf Gottes Führung zu leben, denn in Seiner Führung liegt unser Glück in dieser Welt und im Jenseits.

🎧 Anhören

📜 Vers 36-40 — Al-Ahzab

36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
Weder für einen gläubigen Mann noch für eine gläubige Frau gibt es, wenn Allah und Sein Gesandter eine Angelegenheit entschieden haben, die Möglichkeit, in ihrer Angelegenheit zu wählen. Und wer sich Allah und Seinem Gesandten widersetzt, der befindet sich ja in deutlichem Irrtum.
37وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
Und als du zu demjenigen sagtest, dem Allah Gunst erwiesen hatte und dem auch du Gunst erwiesen hattest: "Behalte deine Gattin für dich und fürchte Allah", und in deinem Inneren verborgen hieltest, was Allah doch offenlegen wird, und die Menschen fürchtetest, während Allah ein größeres Anrecht darauf hat, daß du Ihn fürchtest. Als dann Zaid keinen Wunsch mehr an ihr hatte, gaben Wir sie dir zur Gattin, damit für die Gläubigen kein Grund zur Bedrängnis bestehe hinsichtlich der Gattinnen ihrer angenommenen Söhne, wenn diese keinen Wunsch mehr an ihnen haben. Und Allahs Anordnung wird (stets) ausgeführt.
38مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا
Es besteht für den Propheten kein Grund zur Bedrängnis in dem, was Allah für ihn verpflichtend gemacht hat. (So war) Allahs Gesetzmäßigkeit mit denjenigen, die zuvor dahingegangen sind - und Allahs Anordnung ist ein fest gefaßter Beschluß
39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
die Allahs Botschaften übermitteln, Ihn fürchten und niemanden fürchten außer Allah. Und Allah genügt als Abrechner.
40مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
Muhammad ist nicht der Vater irgend jemandes von euren Männern, sondern Allahs Gesandter und das Siegel der Propheten. Und Allah weiß über alles Bescheid.
Al-AhzabQuran Register
73Vers
MedinensischRevelation
38Vers

Übersetzung — Al-Ahzab 38

Sure Al-Ahzab Vers 38 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Es besteht für den Propheten kein Grund zur Bedrängnis in…

Sure Vers 38/73 — Al-Ahzab الأحزاب (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Ahzab Anhören, Al-Ahzab Übersetzung, Al-Ahzab mp3, Al-Ahzab pdf. Vers 36–40. Auf Deutsch: English.




Heiliger Koran


Tuesday, August 18, 2026

Vergesst uns nicht in euren aufrichtigen Gebeten