장 알-아흐자브 — 절 38

1) 단어 의미 설명:

• 하라즈(حَرَج): 좁음, 곤란, 죄책감, 또는 마음의 불편함을 뜻합니다.
• 파라다(فَرَضَ): 허용하다, 규정하다, 명령하다.
• 순나타 알라흐(سُنَّةَ اللَّهِ): 알라의 법도, 선례, 관행.
• 칼라우(خَلَوْا): 지나간, 먼저 살았던.
• 아므르 알라흐(أَمْرُ اللَّهِ): 알라의 명령, 결정.
• 카다란 막두라(قَدَرًا مَّقْدُورًا): 이미 정해져 반드시 실현될 운명, 확정된 판결.

2) 본문 해설:

이 구절은 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)가 자신의 양자였던 자이드 이븐 하리사의 이혼한 아내 자이납과 결혼한 일에 대해, 당시 위선자들이나 일부 사람들이 비난하거나 의아해했던 것에 대한 답변으로 내려졌습니다. 알라는 예언자에게 그 결혼을 허락하셨고, 이는 알라의 명령이었습니다. 따라서 예언자에게는 그 일로 인해 어떤 죄책감이나 곤란함, 마음의 불편함이 있을 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 알라가 그에게 허용한 것이기 때문입니다.

이는 예언자만의 특별한 일이 아니라, 이전의 예언자들에게도 적용되었던 알라의 동일한 법도였습니다. 다윗과 솔로몬과 같은 이전 예언자들도 여러 아내를 두었으며, 알라가 그들에게 허용한 것에 대해 비난받지 않았습니다. 따라서 예언자 무함마드도 알라가 허용한 것을 행한 것에 대해 비난받을 이유가 없습니다.

또한 "알라의 명령은 이미 확정된 운명이었다"는 것은, 이 일이 우연히 일어난 것이 아니라 알라의 지혜와 계획 속에서 이미 결정되어 반드시 실현될 일이었다는 뜻입니다. 이 결혼을 통해 이슬람 사회에서 양자 제도를 폐지하고, 친자 관계와 양자 관계의 차이를 명확히 하려는 알라의 지혜가 담겨 있었습니다. 즉, 양자의 전 아내와 결혼하는 것이 이슬람 법에서 허용된다는 것을 실제 사례를 통해 보여주신 것입니다.

3) 본문에서 얻는 교훈과 혜택:

• 알라의 명령에 대한 순종은 비난을 두려워하지 않아야 합니다: 사람이 알라가 허용하고 명령한 일을 행할 때, 사람들의 비난이나 험담에 흔들려서는 안 됩니다. 알라의 인정이 사람들의 인정보다 우선합니다.
• 예언자들의 삶은 우리의 모범입니다: 예언자들은 단지 종교적 가르침을 전달한 자들이 아니라, 알라의 명령에 실제로 순종하며 살아간 실천가들이었습니다. 그들의 삶에서 우리는 알라의 뜻에 온전히 복종하는 법을 배웁니다.
• 알라의 결정에는 지혜가 있습니다: 우리가 이해하지 못하는 일이라도 알라의 결정에는 항상 지혜와 이로움이 있습니다. 때로는 시간이 지나고 나서야 그 지혜를 깨닫게 됩니다. 그러므로 알라의 결정을 신뢰하고 받아들이는 것이 신앙인의 자세입니다.
• 사회 개혁의 용기: 예언자는 당시 아랍 사회에서 뿌리 깊게 자리 잡은 관행(양자 제도)을 개혁하기 위해 직접 그 일을 실행에 옮겼습니다. 이는 진리를 위해 기존의 관습과 맞서는 용기를 보여줍니다. 우리도 잘못된 관행을 바로잡기 위해서는 용기 있는 실천이 필요함을 깨닫게 됩니다.
• 위선자들의 비난에 흔들리지 않는 확신: 이 구절은 알라의 종교를 따르는 자들에 대한 위선자들의 비난과 음해가 얼마나 무의미한 것인지를 보여줍니다. 진실한 신앙인은 알라의 약속과 명령에 대한 확신으로 그러한 비난을 극복합니다.