সূরা আল-আহযাব — আয়াত 38

কয়েকটি শব্দের অর্থ:

• حَرَجٌ (হারাজ): সংকীর্ণতা, বাধা, গুনাহ বা দোষ।
• فَرَضَ اللهُ لَهُ (ফারাদাল্লাহু লাহু): আল্লাহ যা তার জন্য বৈধ/নির্ধারিত করেছেন।
• سُنَّةَ اللهِ (সুন্নাতাল্লাহ): আল্লাহর বিধান/রীতি।
• خَلَوْا مِن قَبْلُ (খালাও মিন কাবলু): পূর্ববর্তী (নবীগণ) যারা গত হয়েছেন।
• قَدَرًا مَّقْدُورًا (কাদারাম মাকদূরা): নির্ধারিত, অবশ্যম্ভাবী ফয়সালা।

তাফসীর:

নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য কোনো সংকীর্ণতা বা দোষ নেই সেই বিষয়ে, যা আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য বৈধ করেছেন। অর্থাৎ, যাইনাব বিনতে জাহশ (রা.)-এর সাথে বিবাহের ঘটনা—যিনি ছিলেন নবীর পালকপুত্র যায়েদ (রা.)-এর প্রাক্তন স্ত্রী—তা ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে স্পষ্ট অনুমোদন ও নির্দেশ। ইসলামের এই বিধানের মাধ্যমে জাহিলিয়াতের সেই প্রথা বাতিল করা হয়েছিল, যেখানে পালকপুত্রকে প্রকৃত পুত্রের মতো গণ্য করা হতো এবং তার স্ত্রীকে ছেলের স্ত্রী মনে করে বিবাহ করা নিষিদ্ধ মনে করা হতো।

এটি ছিল পূর্ববর্তী নবীগণের রীতিও। তাঁদের কেউ কেউ প্রয়োজনে একাধিক বিবাহ করেছেন, এবং আল্লাহ যা হালাল করেছেন তা পালনে তাঁদের জন্য কোনো বাধা ছিল না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সালামও সেই একই সুন্নাতের (আল্লাহর বিধানের) অনুসরণ করেছেন, এতে তিনি কোনো নতুন বা নিন্দনীয় কাজ করেননি।

আর আল্লাহর নির্দেশ এমনই—একটি নির্ধারিত, অবশ্যম্ভাবী ফয়সালা, যা ঘটবেই। এই বিবাহের মাধ্যমে পালক-পুত্রের বিধান বাতিল করা এবং নবীর সুন্নাহকে প্রতিষ্ঠা করা ছিল আল্লাহর চিরন্তন পরিকল্পনার অংশ, যা কারো আপত্তি বা দ্বিধার কারণে পরিবর্তন হওয়ার নয়। আল্লাহ যা ফয়সালা করেন, তা বাস্তবায়িত হবেই।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. নবীর প্রতি ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা: এই আয়াত প্রমাণ করে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সালাম যা করেছেন, তা সবই আল্লাহর নির্দেশ ও অনুমোদনে করেছেন। তাঁর জীবনের প্রতিটি পদক্ষেপ ছিল ওহি-নির্ভর। তাই তাঁর অনুসরণই আমাদের জন্য একমাত্র পথ।
2. আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকা: আল্লাহ যা নির্ধারণ করেন, তা কখনো ব্যর্থ হয় না। মুমিনের কর্তব্য হলো আল্লাহর ফয়সালায় পূর্ণ সন্তুষ্ট থাকা এবং তাঁর নির্দেশের সামনে মাথা নত করা, এমনকি যদি তা সমাজের প্রচলিত রীতির বিপরীতও হয়।
3. ভ্রান্ত প্রথা বাতিলের শিক্ষা: ইসলাম কেবল বিশ্বাসের ক্ষেত্রেই নয়, সামাজিক রীতিনীতির ক্ষেত্রেও সংস্কার এনেছে। পালক-পুত্রকে প্রকৃত পুত্র বলার ভ্রান্ত প্রথা বাতিল করে ইসলাম মানবতার জন্য একটি সুন্দর ও বাস্তবসম্মত বিধান দিয়েছে। এটি প্রমাণ করে ইসলাম সর্বকালের জন্য উপযুক্ত।
4. নবীগণের আদর্শ: পূর্ববর্তী নবীগণও আল্লাহর বিধান পালনে কোনো ভয় বা সংকোচ বোধ করেননি। আমাদের উচিত তাদের সেই সাহসিকতা ও আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আস্থা থেকে শিক্ষা নেওয়া।