Sura Al-Ahzab — Werset 63

Znaczenie słów:

• As-Sa'ah (الساعة) – Dzień Zmartwychwstania, godzina sądu.
• Ma yudrika (ما يدريك) – Co daje ci wiedzę? Skąd możesz wiedzieć? (wyrażenie oznaczające, że wiedza ta jest ukryta przed stworzeniami).
• La'alla (لعل) – Być może, może – tutaj wskazuje na możliwość bliskości.

Tafsir (Wyjaśnienie):

Ludzie – zarówno poganie z Mekki, którzy pytali z niedowierzaniem i szyderstwem, jak i Żydzi, którzy pytali, aby wystawić cię na próbę – pytają cię, o Proroku, o czas nadejścia Dnia Zmartwychwstania. Odpowiedz im, że wiedza o tej godzinie należy wyłącznie do Allaha i nikt – ani anioł bliski, ani prorok posłany – nie ma o niej żadnej wiedzy. Ty, o Proroku, nie wiesz, kiedy ona nadejdzie, i nie zostałeś o tym poinformowany. Następnie Allah wskazał na jej bliskość, mówiąc: „Być może jest ona blisko" – to znaczy, że każdy nadchodzący dzień jest bliżej niej niż poprzedni, a ona z pewnością nadejdzie. W tym stwierdzeniu zawarte jest ostrzeżenie i groźba dla tych, którzy pytają z drwiną, oraz zachęta do przygotowania się na nią.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Pokora wobec wiedzy Allaha – werset uczy nas, że są sprawy, których wiedza należy wyłącznie do Allaha, jak czas Dnia Zmartwychwstania. Człowiek powinien uznać swoją niewiedzę i nie zgłębiać tego, co zastrzeżone jest dla Stwórcy.
2. Gotowość na każdą chwilę – skoro Godzina może nadejść w każdej chwili i jest blisko, muzułmanin powinien żyć w stanie ciągłej gotowości, czyniąc dobro i unikając grzechów, aby spotkać swojego Pana w najlepszym stanie.
3. Ostrzeżenie przed szyderstwem – pytania zadawane z drwiną i niedowierzaniem są naganne. Werset zawiera groźbę dla takich osób, przypominając im, że Godzina nadejdzie niespodziewanie.
4. Zaufanie do Proroka ﷺ – Prorok nie odpowiadał z własnej woli, lecz przekazywał to, co mu objawiono. Gdy nie znał odpowiedzi, milczał, dopóki nie przyszło objawienie – to dowód jego uczciwości i wierności w przekazywaniu posłannictwa.
5. Skupienie na tym, co pożyteczne – zamiast dociekać tego, co ukryte, człowiek powinien skupić się na czynach, które przybliżają go do Allaha i przygotowują na spotkanie z Nim w Dniu Ostatnim.