Sura Saba — Vers 40

Betydning af ord i verset:

• "Yahshuruhum" (يَحْشُرُهُمْ): Han samler dem alle sammen på Dommens dag.
• "Jami'an" (جَمِيعًا): Alle sammen, uden undtagelse.
• "Iyyakum" (إِيَّاكُمْ): Jer alene, uden nogen anden.
• "Ya'budun" (يَعْبُدُونَ): De tilbad og dyrkede.

Forklaring af verset:

Verset henvender sig til profeten Muhammed (fred være med ham) og minder ham om Dommens dag, hvor Allah vil samle alle mennesker – både dem, der begik shirk (afgudsdyrkelse), og dem, de tilbad udover Allah, såsom englene. På denne dag vil Allah stille englene et spørgsmål, ikke fordi Han ikke ved det, men for at fastslå beviset mod afgudsdyrkerne og gøre deres undskyldning ugyldig. Han vil sige til englene: "Var det jer, disse mennesker tilbad i deres jordiske liv?" Dette spørgsmål er en form for irettesættelse og bebrejdelse rettet mod dem, der tilbad andre end Allah, og det viser, at englene er uskyldige i det, som afgudsdyrkerne gjorde, fordi de aldrig bad om at blive tilbedt. Englene er ærede tjenere hos Allah, og de adlyder Ham i alt.

Lærdomme og visdom fra verset:

1. Allahs retfærdighed på Dommens dag: Allah vil ikke straffe nogen uden først at fastslå beviset mod dem, og derfor spørger Han englene for at gøre sandheden klar for alle.
2. Englenes uskyld: Englene er rene og ærede skabninger, der ikke accepterer nogen form for tilbedelse rettet mod dem, og de er fuldstændig underlagt Allahs vilje.
3. Advarsel mod shirk: Verset advarer stærkt mod at tilbede andre end Allah, uanset om det er engle, profeter eller andre skabninger, fordi al tilbedelse udelukkende tilkommer Allah alene.
4. Betydningen af at følge den rene monoteisme (Tawhid): Dette vers opfordrer muslimer til at fastholde deres rene tro på Allah uden nogen form for partner i tilbedelsen, hvilket er kernen i islam og nøglen til frelse på Dommens dag.
5. Allahs alvidenhed: Selvom Allah spørger englene, er dette for at etablere beviset, ikke fordi Han er uvidende, hvilket lærer os, at Allah er alvidende om alt, hvad der sker i himlene og på jorden.