Sure Ya-Sin — Vers 78

Bedeutung der Wörter:

• "Ramīm" (رَمِيمٌ): bedeutet verfallene, zerfallene und zu Staub gewordene Knochen.
• "Wa nasiya khalqahu" (وَنَسِيَ خَلْقَهُ): Er vergaß seine eigene Erschaffung – nämlich dass er selbst zuvor aus einem Tropfen Samen erschaffen wurde.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Dieser edle Vers erzählt uns von einem Ungläubigen, der die Auferstehung leugnete und sich über die Macht Allahs lustig machte. Er kam mit einem Knochen in seiner Hand und zerrieb ihn zu Staub, um zu fragen: „Wer kann diesen verfallenen Knochen wieder Leben einhauchen?“ Damit wollte er die Wiederbelebung der Toten für unmöglich erklären und die Allmacht des Schöpfers anzweifeln.

Doch dieser Mensch beging einen gewaltigen Denkfehler: Er vergaß seine eigene Erschaffung! Er vergaß, dass er selbst einmal nichts war – ein winziger Tropfen Samen, den Allah in eine vollkommene menschliche Gestalt verwandelte. Wer also fähig war, ihn aus dem Nichts zu erschaffen, der ist doch erst recht fähig, verfallene Knochen wieder zum Leben zu erwecken!

Dieser Vers lehrt uns eine wichtige Lektion: Die Auferstehung ist für Allah, den Allmächtigen, keine schwierige Angelegenheit. Er, der das gesamte Universum aus dem Nichts erschaffen hat, kann die Menschen nach ihrem Tod ebenso leicht wieder auferwecken. Derjenige, der die Schöpfung am Anfang vollbracht hat, besitzt zweifellos die Macht, sie zu wiederholen.

Eine Botschaft des Glaubens:

Wie groß ist doch die Weisheit des Qur'an! Er konfrontiert uns mit der einfachsten und zugleich tiefgründigsten Wahrheit: Wenn Allah die erste Schöpfung vollbracht hat, dann ist die Wiederbelebung für Ihn noch viel einfacher. Der Glaube an die Auferstehung ist kein blindes Vertrauen, sondern eine logische Konsequenz aus unserer eigenen Existenz.

Möge dieser Vers unsere Herzen mit Gewissheit erfüllen und uns daran erinnern, dass der Tod nicht das Ende ist, sondern der Beginn einer neuen, ewigen Existenz. Wer an Allah glaubt und Ihm vertraut, der fürchtet den Tod nicht, denn er weiß: Der Schöpfer, der uns das erste Mal erschaffen hat, wird uns auch wieder zum Leben erwecken – und dann wird jeder nach seinen Taten belohnt oder bestraft. Dies ist die wahre Gerechtigkeit, die unser Herr versprochen hat.