スーラ アッ・サーファート — 節 110

語句の意味

• كَذَٰلِكَ：このように、同様に
• نَجْزِي：われわれは報いる
• الْمُحْسِنِينَ：善行をなす者たち（信仰と行いにおいて誠実で、アッラーの命令に従う者たち）

解説

この高貴な御言葉において、アッラーは預言者イブラーヒーム（アブラハム）に対し、その従順さとアッラーのご命令への服従に対して与えられた報いについて言及されています。アッラーは彼を試練にかけ、彼がそれに耐え抜いた後、「このように、われわれは善行をなす者たちに報いるのである」と宣言されました。

すなわち、アッラーがイブラーヒームに与えられた名誉ある地位、彼の犠牲を大いなるものに変えられたこと、そして彼を後世の模範とされたことは、彼が善行をなす者（ムフスィン）であったがゆえの報いでした。この「善行をなす者」とは、アッラーがあたかもご自身を見ておられるかのように崇拝し、その全ての行いにおいて誠実さと真心を尽くす者のことです。

この節は、アッラーがその僕たちに対し、善行に対しては必ず報いるというご慣行を確立されたことを示しています。それは現世における名誉と成功であり、来世における永遠の至福です。アッラーの報いは、善行の量と質に応じて与えられるのです。

この節から得られる教訓と導き

1. アッラーは善行をなす者たちを決して無駄にされません。たとえその報いが遅れても、必ず適切な形で与えられます。
2. 善行とは単に行いの多さではなく、誠実さと真心をもって行うことにあります。アッラーは行為の外見ではなく、心の誠実さをご覧になります。
3. この節は、ムスリムに善行を続けるよう励ましを与えます。たとえ困難や試練に直面しても、アッラーの報いへの希望を持ち続けるべきです。
4. イブラーヒームのように、アッラーのご命令に対して完全に服従し、自己を捧げる姿勢こそが、最高の善行であり、それによってアッラーの特別な恩恵と名誉を得ることができます。
5. この節は、イスラームにおける希望と楽観主義の精神を育みます。アッラーの慈愛は広大であり、善行に対しては必ず報いるという確信が、信者の心を強め、善行への意欲を高めます。