Surja Es-Saffat — Ajet 28

Kuptimet e fjalëve:

• "تأْتُونَنَا": vinit tek ne, i afroheshit nesh.
• "عَنِ الْيَمِينِ": nga ana e fesë dhe së vërtetës, ose nga ana që na bënte të besonim ju; thuhet se donin anën e forcës dhe të bindjes, sepse betoheshit se ishit në të drejtë.

Tefsiri i Ajetit:

Në këtë ajet, Allahu i Lartësuar na tregon për bisedën që do të bëjnë ndjekësit me prijësit e tyre në Ditën e Gjykimit, kur të hyjnë në zjarr. Ndjekësit do t’u thonë prijësve të tyre që i çuan në humbje: "Ju vinit tek ne nga ana e fesë dhe e së vërtetës, duke na betuar se ajo që na thoshit ishte e drejtë dhe e vërtetë. Na i zbukuronit gabimet dhe na i bënit të lehta mëkatet, duke na larguar nga e vërteta që u sollën të dërguarit nga Zoti ynë. Ne ju besuam për shkak të betimeve tuaja dhe mashtrimeve tuaja, dhe kështu na humbët nga rruga e drejtë." Kjo është një ankesë që ndjekësit ia bëjnë prijësve të tyre, duke ua hedhur fajin atyre për humbjen e tyre, ndërsa prijësit do të përgjigjen duke thënë se ata vetë ishin njerëz që nuk besonin dhe se ndjekësit i ndoqën ata me vullnetin e tyre të lirë.

Përfitimet që nxirren nga ajeti:

1. Në Ditën e Gjykimit, njeriu nuk do të ketë mundësi të justifikohet duke ia hedhur fajin tjetrit, sepse secili do të mbajë përgjegjësi për veprimet e veta; ndjekësi do të pyetet pse iu bind prijësit në të keqe, edhe pse e dinte se ishte e gabuar.
2. Ajeti na tërheq vërejtjen që të mos i besojmë verbërisht udhëheqësve tanë, qofshin ata fetarë apo shoqërorë, pa i verifikuar fjalët e tyre me dritën e Kuranit dhe Sunetit, sepse mashtrimi më i rrezikshëm është ai që vjen në emër të fesë dhe të së vërtetës.
3. Na mëson se e vërteta duhet ndjekur vetëm për hir të Allahut, jo për hir të njerëzve, dhe se betimi nuk e bën gënjeshtrën të vërtetë; prandaj duhet të jemi të kujdesshëm ndaj atyre që përdorin betime për të na mashtruar.
4. Ajeti na bën të ditur se prijësit e humbjes do të jenë shkak për humbjen e të tjerëve, por secili do të dënohet sipas veprës së tij; kjo na nxit që të mos jemi shkak për humbjen e askujt, por të jemi udhërrëfyes drejt së mirës.