Сура Сад — Аят 60

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• مَرْحَبًا («мархабан») — приветствие, означающее «добро пожаловать», «радость и простор». Оборот «لا مرحبًا بكم» означает пожелание лишения милости и приветствия, то есть: «нет вам ни радости, ни почёта».
• قَدَّمْتُمُوهُ («каддамтумуху») — «вы уготовили это заранее», «вы подготовили и принесли это нам» — речь идёт о неверии, заблуждении и грехах, которые они посеяли в мирской жизни и плоды которых теперь пожинают.
• الْقَرَارُ («аль-карар») — «обитель постоянного пребывания», «место окончательного поселения», то есть Огонь, из которого нет выхода.

Толкование аята:

Всевышний Аллах повествует о том, что произойдёт в День Суда между двумя группами людей: последователями и их вождями, которых они слепо копировали в мирской жизни. Когда последователи увидят, что их предводители ввергнуты в Огонь вместе с ними, они скажут им: «Это вы ввели нас в заблуждение, это из-за вас мы оказались здесь!» Тогда их вожди ответят им: «Нет, это вам не радость и не приветствие! Это вы сами уготовили нам это — своим неверием, своим упорством и своими грехами вы проложили путь к этому страшному концу. Вы подготовили нам эту участь ещё в мирской жизни, и вот теперь мы все вместе в ней».

И тогда будет сказано: скверна эта обитель, скверно это место вечного пребывания — Ад, где собрались и последователи, и их вожди, и никто из них не найдёт выхода.

Задумайся, дорогой читатель: этот аят — не просто рассказ о далёком прошлом, это предостережение для каждого из нас. В мирской жизни человек выбирает, за кем идти и кого слушать. Тот, кто слепо следует за заблудшими, кто перенимает их путь без размышления и без обращения к Корану и Сунне, рискует оказаться в числе тех, кто в День Суда будет упрекать друг друга в Огне. А тот, кто искренне ищет истину, кто обращается к Своему Господу с мольбой о guidance и следует за пророками и праведными — тот обретёт благую обитель и вечную радость.

Коран — это милость Аллаха к людям, свет, ведущий к спасению. Чем больше мы читаем его, размышляем над его смыслами и живём по нему, тем дальше мы от пути тех, о ком сказано: «Скверна эта обитель постоянного пребывания». Пусть же Аллах сделает нас из числа тех, кто слушает слово и следует наилучшему из него, и пусть Он убережёт нас от Огня и дарует нам Рай — обитель вечного блаженства и покоя.