সূরা সাদ — আয়াত 66

শব্দার্থ:

• رَبُّ — প্রতিপালক, মালিক, পরিচালনাকারী।
• الْعَزِيزُ — পরাক্রমশালী, যিনি অপরাজেয়, যাঁকে কেউ পরাস্ত করতে পারে না।
• الْغَفَّارُ — অত্যন্ত ক্ষমাশীল, যিনি বারবার ক্ষমা করেন।

তাফসীর:

তিনি (আল্লাহ) আসমানসমূহের প্রতিপালক, যমীনের প্রতিপালক এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে তারও প্রতিপালক। অর্থাৎ সমগ্র সৃষ্টিজগতের মালিক, পরিচালক ও লালন-কর্তা তিনিই। তিনি এমন পরাক্রমশালী যে, তাঁর রাজত্ব ও কর্তৃত্বে কেউ বাধা দিতে পারে না, তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে কেউ দাঁড়াতে পারে না, এবং তিনি যা চান তা-ই সংঘটিত হয়। তিনি অপরাজেয় ও বিজয়ী। একই সাথে তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল — যারা তাঁর কাছে তাওবাহ করে, তাঁর দিকে ফিরে আসে এবং তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে, তিনি তাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন। তাঁর ক্ষমা এত ব্যাপক যে, বান্দা যত বড় গুনাহই করুক না কেন, আন্তরিক তাওবাহ করলে তিনি তা মাফ করে দেন। এই আয়াতে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রুবূবিয়্যাত (প্রতিপালকত্ব), কুদরত (ক্ষমতা) এবং ক্ষমার গুণ একত্রে উল্লেখ করেছেন, যাতে বান্দা একদিকে তাঁর ভয় করে এবং অন্যদিকে তাঁর রহমতের আশা পোষণ করে।

ফায়দা (উপকারিতা):

1. আল্লাহই একমাত্র প্রতিপালক ও পরিচালক — আসমান, যমীন এবং এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর মালিক তিনি। তাই তাঁর ইবাদত করা এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাওয়া উচিত।
2. আল্লাহ পরাক্রমশালী — তাঁর শক্তি ও কর্তৃত্বের সামনে কারও কিছু করার ক্ষমতা নেই। এতে মুমিনের অন্তর দৃঢ় হয় যে, আল্লাহর ওপর ভরসা করলে কেউ তাকে পরাস্ত করতে পারবে না।
3. আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল — বান্দা যত বড় পাপীই হোক না কেন, আন্তরিক তাওবাহ করলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন। এটি বান্দার জন্য আশার দরজা খুলে দেয় এবং তাকে হতাশা থেকে রক্ষা করে।
4. এই আয়াত শিক্ষা দেয় যে, আল্লাহর ভয় ও আশা একসাথে রাখতে হবে — তাঁর শাস্তির ভয়ে গুনাহ থেকে দূরে থাকতে হবে এবং তাঁর ক্ষমার আশায় তাওবাহ করতে হবে।