سورہ زمر — آیت 16

لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ

معانی الفاظ:

• ظُلَلٌ: یہ "ظُلَّة" کی جمع ہے، جس کا مطلب ہے سایہ یا چھتری۔ یہاں مراد آگ کے وہ طبقے اور پردے ہیں جو اوپر سے اور نیچے سے ہوں۔
• یُخَوِّفُ: ڈرانے کا معنی دیتا ہے، یعنی اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو ان عذابوں سے ڈراتا ہے۔
• فَاتَّقُونِ: "اتقوا" سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے ڈرو، بچو، پرہیزگاری اختیار کرو۔

تفسیر:

یہ آیت ان بدبخت لوگوں کے انجام کا ذکر کر رہی ہے جنہوں نے اللہ کے احکام کو جھٹلایا اور اپنے نفس کی پیروی کی۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ان کافروں اور گنہگاروں کے لیے قیامت کے دن جہنم میں اوپر سے آگ کے طبقے ہوں گے، جیسے بادل یا چھتری چھائی ہوئی ہو، اور نیچے سے بھی آگ کے یہی طبقے ہوں گے، یعنی وہ آگ کے درمیان گھرے ہوئے ہوں گے۔ اوپر سے آگ کا دھواں، شعلے اور گرمی انہیں ڈھانپ لے گی، اور نیچے سے بھی آگ کا فرش ان کے قدموں تلے ہوگا۔ یہ عذاب اتنا شدید اور ہولناک ہے کہ اسے بیان کرنا مشکل ہے۔

پھر اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ یہ عذاب جو میں نے بیان کیا، اس سے اللہ اپنے بندوں کو ڈراتا ہے تاکہ وہ اس سے ڈریں اور اپنے اعمال سنوار لیں۔ یہ ڈرانا محض خوف دلانے کے لیے نہیں، بلکہ رحمت اور شفقت ہے تاکہ بندے عذاب سے بچیں اور جنت کی راہ اختیار کریں۔ آخر میں اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو مخاطب کر کے فرماتا ہے: "اے میرے بندو! مجھ سے ڈرو، میرے احکام کی پیروی کرو، اور میرے منع کردہ کاموں سے بچو۔" یہ نہایت محبت بھرا خطاب ہے، جس میں اللہ اپنے بندوں کو اپنی طرف بلاتا ہے اور انہیں عذاب سے بچنے کی تلقین کرتا ہے۔

دعوتی پہلو:

یہ آیت ہمارے لیے بہت بڑی نصیحت اور سبق ہے۔ اللہ تعالیٰ اپنے بندوں سے کتنی محبت کرتا ہے کہ وہ انہیں عذاب سے ڈراتا ہے تاکہ وہ اس کی رحمت کی طرف لوٹ آئیں۔ ہمیں چاہیے کہ ہم اللہ کے اس ڈر کو اپنے دلوں میں جگہ دیں، اپنے اعمال کا جائزہ لیں، اور اپنی زندگیوں کو اللہ کے احکام کے مطابق ڈھالیں۔ یہ ڈر محض خوف نہیں، بلکہ اللہ کی رحمت کا دروازہ ہے جو ہمیں جنت کی راہ دکھاتا ہے۔ اللہ نے ہمیں عقل اور سمجھ دی ہے تاکہ ہم اس کی نشانیوں پر غور کریں اور اپنے انجام کو سنواریں۔ آئیے ہم اللہ کے اس پیار بھرے خطاب کو دل سے قبول کریں اور تقویٰ اختیار کریں، کیونکہ تقویٰ ہی وہ چیز ہے جو ہمیں دنیا اور آخرت دونوں میں کامیاب کرے گی۔