Sura Az-Zumar — Werset 68

Znaczenie słów:

• As-Sur (الصور) – róg, w który zadmie anioł Israfil, aby ogłosić koniec świata i zmartwychwstanie.
• Sa'iqa (صَعِقَ) – stracić przytomność, umrzeć, paść martwym.
• Kiyama (قِيَامٌ) – stojący, powstali z grobów.

Tafsir (interpretacja):

W Dniu Sądu Ostatecznego, kiedy anioł Israfil zadmie w róg po raz pierwszy, nastąpi wielkie wstrząśnięcie. Wszyscy mieszkańcy niebios i ziemi – aniołowie, ludzie, dżinny i wszystkie stworzenia – umrą, z wyjątkiem tych, których Bóg zechce oszczędzić. Jest to całkowite unicestwienie życia, po którym nastanie czas, gdy tylko Bóg pozostanie jako Jedyny Żywy.

Następnie, po upływie czasu, które zna jedynie Allah, Israfil zadmie w róg po raz drugi. Ta druga trąba będzie sygnałem do zmartwychwstania wszystkich stworzeń. Wtedy wszyscy, którzy umarli, powstaną ze swoich grobów i staną, patrząc z przerażeniem i oczekiwaniem na to, co Bóg z nimi uczyni – czy skieruje ich do raju, czy do piekła. Będą czekać na wyrok, patrząc na majestat i potęgę Stwórcy oraz na to, co ich czeka.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Przypomnienie o potędze Boga – Ten werset ukazuje absolutną władzę Allaha nad życiem i śmiercią. To On daje życie i On je odbiera, a nikt nie może się temu sprzeciwić.
2. Motywacja do przygotowania się na Dzień Ostateczny – Świadomość, że wszyscy umrzemy i staniemy przed Bogiem, skłania do refleksji nad własnym postępowaniem i zachęca do dobrych uczynków oraz pokuty.
3. Sprawiedliwość Boga – Zmartwychwstanie i zebranie wszystkich stworzeń przed Bogiem oznacza, że nikt nie uniknie rozliczenia. To daje nadzieję sprawiedliwym i ostrzega tych, którzy czynią zło.
4. Piękno islamu – Islam uczy, że życie doczesne jest tylko przejściowym etapem, a prawdziwe, wieczne życie zaczyna się po śmierci. To nadaje sens ludzkiemu istnieniu i motywuje do życia w sposób, który podoba się Bogu.
5. Pokora wobec Stwórcy – Werset ten przypomina, jak mali i słabi jesteśmy wobec potęgi Allaha. Skłania to do pokory, oddania i zaufania Bogu we wszystkich sprawach.