Zumar surasi — Oyat 72

قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ

معاني الكلمات:

• قِيلَ: يُقال لهم ذلك على سبيل الإهانة والتوبيخ.
• أَبْوَابَ جَهَنَّمَ: مداخل النار السبعة التي خصّها الله لكل طبقة من طبقات الكافرين.
• خَالِدِينَ فِيهَا: ماكثين فيها أبداً بلا نهاية.
• مَثْوَى: المُقام والمستقر الذي يُقيمون فيه.
• الْمُتَكَبِّرِينَ: المتعالين على الحق، الذين رفضوا الإيمان واستكبروا عن عبادة الله وطاعة رسله.

التفسير:

عندما يُؤمر بالكفار الذين جحدوا وحدانية الله واستكبروا عن اتباع الحق، يُقال لهم يوم القيامة إهانةً لهم وتحقيراً: ادخلوا من أبواب جهنم المختلفة، وكونوا فيها خالدين أبداً لا تخرجون منها أبداً. فبئس المستقر والمقام هذا الذي صاروا إليه بسبب تكبرهم وعنادهم واستعلائهم على دعوة الأنبياء ورفضهم الخضوع لله رب العالمين. هذا القول موجه إليهم بعد أن تقرر مصيرهم، ويُذكر القائل بصيغة المبني للمجهول لتهويل الأمر وتعظيمه، إذ أن الأمر صادر من العزيز الجبار الذي لا يُرد قضاؤه.

الفوائد المستنبطة من الآية:

• عاقبة الكبر والتعالي على الحق وخيمة، فالمتكبرون عن الإيمان مصيرهم النار وبئس المصير.
• التكبر على الله وعلى رسله من أعظم الذنوب التي تورد صاحبها الخلود في جهنم.
• في الآية تحذير شديد للمسلمين من التخلق بخلق الكبر، فإنه سبب لدخول النار، حتى لو كان صاحبه من الموحدين، فالكبر شعبة من شعب الكفر.
• رحمة الله واسعة، لكنها لا تنال المستكبرين الذين رفضوا الخضوع للحق، فلا ينبغي للمؤمن أن يتكبر عن قبول الحق مهما كان مصدره.
• الآية تبعث في نفس المؤمن التواضع والانكسار بين يدي الله، والحرص على قبول الحق والتذلل له، لينجو من هذا المصير الأليم.