Sura En-Nisa — Ajet 107

Značenja riječi:

• tužadil (لَا تُجَادِلْ) – ne raspravljaj, ne brani, ne zauzimaj se.
• yahtanūn (يَخْتَانُونَ) – čine izdaju, pronevjeru, varaju.
• anfusahum (أَنفُسَهُمْ) – sebe same (izdajom drugih, zapravo štete sebi).
• khavvān (خَوَّانًا) – onaj koji je poznat po učestaloj izdaji i pronevjeri.
• athīm (أَثِيمًا) – onaj koji je veliki grešnik, uporan u grijehu.

Tumačenje ajeta:

Allah, Uzvišeni, obraća se Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i zabranjuje mu da se zauzima i raspravlja u korist onih koji čine izdaju i pronevjeru, a pritom misle da varaju druge, a zapravo varaju i štete sami sebi. Oni svojim postupcima gube vlastiti ugled, nanose štetu svojoj vjeri i duši, te zaslužuju Allahovu kaznu.

Ovaj ajet objavljen je povodom konkretnog slučaja: jedan musliman po imenu Tu'me ibn Ubajrik ukrao je oklop, a kada je otkriven, sumnju je pokušao prebaciti na jednog Jevreja. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, umalo se zauzeo za njega misleći da je nevin, ali ga je Allah upozorio da ne brani izdajnika.

Zatim Allah objašnjava Svoj stav prema takvima: On ne voli one koji su poznati po izdaji i pronevjeri, niti one koji su uporni u grijehu i ne prestaju činiti loša djela. To je jasna poruka da Allahova ljubav pripada samo čestitima i poštenima, a ne varalicama i izdajnicima.

Pouke iz ajeta:

• Zabranjeno je braniti i opravdavati izdajnike i pronevjeritelje, čak i kada su u pitanju bliski ljudi ili rodbina.
• Izdaja i varanje ne štete samo žrtvi, nego prije svega štete samom počinitelju, jer ga udaljavaju od Allahove milosti.
• Pravda i istina moraju biti iznad svake veze, pa i rodbinske – musliman ne smije podržati nepravdu ni za koga.
• Allahova ljubav je najveća nagrada, a njeno gubljenje zbog grijeha i izdaje je najveći gubitak.
• Ajet nas uči da budemo pošteni i odgovorni, te da se čuvamo svakog oblika izdaje, jer to vodi ka Allahovoj odbojnosti i kazni.