Sura En-Nisa — Ajet 106

Značenje riječi:

• Istagfirillah – traži oprost od Allaha, obrati Mu se moleći za oprost grijeha.
• Gafur – Onaj koji mnogo prašta, koji pokriva grijehe Svojih robova.
• Rahim – Milostivi, Onaj koji je pun milosti prema Svojim stvorenjima.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah obraća se Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, riječima: "I traži oprost od Allaha" – odnosno, obraćaj se Allahu moleći Ga za oprost u svim svojim prilikama, posebno nakon onoga što se desilo u vezi s optužbom protiv nevina čovjeka. Ovaj ajet dolazi nakon prethodnih ajeta koji govore o slučaju čovjeka koji je počinio grijeh, a optužba je pala na nedužnog. Allah upućuje Svoga Poslanika da traži oprost za ono što je namjeravao učiniti – da kazni onoga ko je zapravo bio nedužan.

Zatim Allah pojašnjava Svojstvo koje je izvor nade za sve vjernike: "Uistinu, Allah je Onaj Koji mnogo prašta i milostiv je." To znači da je Allahova oprost obimna i da obuhvata one koji Mu se obraćaju s iskrenim pokajanjem, a Njegova milost je neizmjerna prema onima koji traže oprost. Ovo je utjeha i ohrabrenje svakom robu koji je počinio grijeh – neka ne očajava, jer su Allahova vrata oprosta širom otvorena.

Pouke iz ajeta:

1. Važnost traženja oprosta – Ajet uči vjernika da se stalno obraća Allahu s molbom za oprost, bez obzira na stepen njegove pobožnosti. Čak je i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio upućen na to, a kamoli mi.
2. Nada u Allahovu milost – Spominjanje Allahovih imena "Gafur" i "Rahim" ulijeva nadu u srce vjernika da njegov grijeh nije kraj, te da je Allah spreman oprostiti onome ko Mu se iskreno obrati.
3. Ljepota islamskog pristupa – Islam ne ostavlja čovjeka u očaju nakon grijeha, već mu otvara vrata pokajanja i oprosta, što je dokaz milosrđa ove vjere prema ljudima.
4. Skromnost i poniznost – Čak i najodabraniji Allahov rob treba da traži oprost, što nas uči da niko nije iznad potrebe za Allahovim oprostom i da je poniznost pred Allahom put spasa.
5. Veza između oprosta i milosti – Allahova oprost nije samo brisanje grijeha, već je praćena i milošću koja obuhvata robu, dajući mu snagu da nastavi život u pokornosti i dobroti.