সূরা আন-নিসা — আয়াত 113

শব্দার্থ:

• لَوْلَا – যদি না থাকত।
• لَهَمَّت – নিশ্চয়ই ইচ্ছা করত / সংকল্প করত।
• طَائِفَةٌ – একটি দল।
• يُضِلُّوكَ – তোমাকে পথভ্রষ্ট করতে / সত্য থেকে বিচ্যুত করতে।
• الْكِتَابَ – কুরআন।
• الْحِكْمَةَ – সুন্নাহ (নবীর বাণী ও আদর্শ) অথবা সঠিক সিদ্ধান্ত ও জ্ঞানের গভীরতা।
• فَضْلُ – অনুগ্রহ / মহান দান।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

হে নবী! আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার উপর যে অসীম অনুগ্রহ ও রহমত ছিল—তা না হলে তাদের একটি দল (যারা নিজেদের ক্ষতির জন্যই কাজ করত) দৃঢ় সংকল্প করত তোমাকে সত্য পথ থেকে বিচ্যুত করতে, যাতে তুমি তাদের খেয়ানতের পক্ষে কোনো অন্যায় সিদ্ধান্ত দাও। কিন্তু আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করেছেন এবং তাদের সেই ষড়যন্ত্র ব্যর্থ করে দিয়েছেন।

আল্লাহ তাআলা এখানে স্পষ্ট করে দিচ্ছেন যে, তারা আসলে নিজেদেরই ক্ষতির কারণ হচ্ছে। তাদের এই অপচেষ্টার পরিণতি তাদের উপরই বর্তাবে, তোমার উপর নয়। আর তোমার কোনো ক্ষতি করার ক্ষমতাও তাদের নেই, কারণ আল্লাহ তোমাকে তাঁর বিশেষ হেফাজতে রেখেছেন।

এরপর আল্লাহ তাঁর আরও বড় অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করেছেন—তিনি তোমার উপর কুরআন (কিতাব) এবং সুন্নাহ (হিকমাহ) নাজিল করেছেন, এবং তোমাকে এমন সব বিষয় শিক্ষা দিয়েছেন যা তুমি আগে জানতে না। এটি ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার প্রতি এক মহান অনুগ্রহ, যা কোনো মানুষের পক্ষে অর্জন করা সম্ভব ছিল না। প্রকৃতপক্ষে, নবুওয়াত ও ওহীর জ্ঞানই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ অনুগ্রহ, যা আল্লাহ তোমাকে দান করেছেন।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর রহমত ও হেফাজতই মুমিনের সবচেয়ে বড় ঢাল। শত্রুর ষড়যন্ত্র যতই শক্তিশালী হোক, আল্লাহ যাকে রক্ষা করেন, তাকে কেউ ক্ষতি করতে পারে না।
2. যারা অন্যকে পথভ্রষ্ট করার চেষ্টা করে, তারা আসলে নিজেদেরই ক্ষতি করে। তাদের কুমন্ত্রণার খারাপ পরিণতি তাদের উপরই বর্তায়।
3. আল্লাহর অনুগ্রহ অপরিসীম। তিনি তাঁর বান্দাদেরকে এমন জ্ঞান ও বুঝ দান করেন যা অন্য কোনো উৎস থেকে পাওয়া সম্ভব নয়। কুরআন ও সুন্নাহই হলো জ্ঞান অর্জনের সর্বোত্তম উৎস।
4. নবী (সা.)-এর প্রতি আল্লাহর এত বড় অনুগ্রহ সত্ত্বেও তিনি উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন যে, প্রতিটি সফলতা ও জ্ঞান আল্লাহর দান। তাই আমাদের উচিত সর্বদা আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা এবং তাঁর উপর ভরসা রাখা।
5. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি—সত্যের পথে থাকলে আল্লাহ নিজেই আমাদের রক্ষাকর্তা। শত্রুর চক্রান্ত আমাদের ভয় দেখাতে পারে না, যদি আমরা আল্লাহর উপর আস্থা রাখি।