Ан-Ниса · 125/176
Тәрҗемә Транслитерация — Ан-Ниса сүрәсе
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ۝١٢٥
Wa man ahsanu deenam mimmman aslama wajhahoo lillaahi wa huwa muhsinunw wattaba`a Millata Ibraaheema haneefaa; wattakhazal laahu Ibraaheema khaleelaa
📖 Татарча
Берәү йөзен Аллаһуга тәслим кылса, ягъни ислам юлы белән Аллаһуга тапшырылса һәм Коръән өйрәтүе буенча изге гамәлләр кылса, аннары Ибраһим диненә ияреп, хаклык тарафына ныклап юнәлсә, әнә шул кешенең диненнән дә күркәмрәк дин булырмы? Бит Аллаһ Ибраһимне үзенә дус итеп алды.

🎧 Тыңла
📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

  • أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ — үзенең йөзен, ягъни бөтен булмышын, гамәлләрен ихлас күңелдән Аллаһуга тапшырды, Аңа гына буйсынды.
  • مُحْسِنٌ — яхшылык кылучы, эшләрен намаз, зәкят кебек гамәлләрне дөрес итеп, ихлас башкаручы, бер Аллаһка гына ышанып, Аның хөкемнәренә тулысынча буйсынучы.
  • حَنِيفًا — барча ялган диннәрдән, ширктән читләшеп, хак дингә, тәүхидкә таба борылучы.
  • خَلِيلًا — дус, үзенә аеруча якын иткән, мәхәббәте чиксез булган кеше.

Аять тәфсире:

Бу аятьтә Аллаһы Тәгалә безгә иң гүзәл диннең нәрсә икәнен аңлата. Ул әйтә: "Кемнең дине иң яхшы була ала?" — дип сорап, Җәвапны үзе бирә: ул кешедер ки, үзенең бөтен йөзен, ягъни бөтен җанын-тәнен, барлык эш-гамәлләрен ихлас күңелдән Аллаһуга тапшырган, Аңа гына гыйбадәт кылган, бернинди ширк кертмичә, эшләрендә дә ихлас булган — ул мөхсин, ягъни яхшылык кылучы. Моннан тыш, ул кеше Ибраһим галәйһиссәламнең динеңә ияргән, ягъни аның юлыннан барган, ширктән һәм барча ялган тәгълиматлардан читләшеп, хак дингә — тәүхидкә таба борылган.

Шуннан соң Аллаһы Тәгалә Ибраһим галәйһиссәламнең югары дәрәҗәсен ачыклый: "Аллаһ Ибраһимне Үзенә хәлил итеп алды" — ягъни Аңа аеруча якын итте, аның мәхәббәтенә иреште. "Хәлил" сүзе — мәхәббәте чиксез, күңеленә аеруча якын булган дус мәгънәсендә. Бу — Аллаһы Тәгаләнең Ибраһимгә биргән иң зур шәрәфәте.

Бу аятьтә шулай ук Аллаһы Тәгаләнең үзенең пәйгамбәренә булган мәхәббәте һәм аның юлыннан баручыларның да шушы ук дәрәҗәгә ирешә алуы күрсәтелә.


Аятьтән алынган файдалар:

  1. Иң яхшы дин — ул ихласлык һәм эшләрне дөрес башкару белән бергә килгән дин. Кеше бары тик Аллаһ өчен генә эшләсә һәм Аның рәхмәтенә ирешергә тырышса, ул иң югары дәрәҗәгә күтәрелә.
  2. Ибраһим галәйһиссәламнең дине — ул тәүхид, бер Аллаһка ышану дине. Аның юлыннан баручы һәркем — хак диндә.
  3. Аллаһы Тәгаләнең Үз колларына мәхәббәте чиксез — Ул Ибраһимне хәлил итеп алып, аның мәхәббәтенә ирештерде. Бу безгә Аллаһның рәхмәтенә ирешү өметен бирә.
  4. Ислам дине — ул гади генә бер дин түгел, ә Аллаһы Тәгаләнең үзе сайлаган, иң камил һәм иң гүзәл дин. Бу дингә иярүчеләр — иң бәхетле кешеләр.


📜 Аять 123-127 — Ан-Ниса сүрәсе

123لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
Ий мөэминнәр! Эш бөтенләй сез теләгәнчә булмас һәм китап әһеле яһүд вә насара теләгәнчә дә булмас. Ягъни нәфесе кушканны эшләп һичкем һидәятле дә, җәннәтле дә була алмас, мәгәр Аллаһ кушканнарны эшләп кенә һидәятле һәм җәннәтле булыр. Берәү явыз эшләр кылса ягъни Аллаһуга итагать итмәсә, шул явызлыгы белән җәза кылыныр, Аллаһудан башка аңа вәли һәм ярдәмче табылмас.
124وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
Берәү чын мөэмин хәлеңдә изге гамәлләр кылса, кирәк – ир булсын, кирәк – хатын булсын, алар җәннәткә керерләр һәм җеп очы хәтле дә золым кылынмаслар.
125وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
Берәү йөзен Аллаһуга тәслим кылса, ягъни ислам юлы белән Аллаһуга тапшырылса һәм Коръән өйрәтүе буенча изге гамәлләр кылса, аннары Ибраһим диненә ияреп, хаклык тарафына ныклап юнәлсә, әнә шул кешенең диненнән дә күркәмрәк дин булырмы? Бит Аллаһ Ибраһимне үзенә дус итеп алды.
126وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا
Җирдә һәм күкләрдә булган нәрсәләр һәммәсе Аллаһ мөлкедер һәм Аллаһ һәр нәрсәне чорнап алучы.
127وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا
Ий Мухәммәд г-м, синнән хатыннарның мирасы хакында фәтва сорыйлар, син аларга әйт: "Хатыннарның мирасы хакында Аллаһ үзе фәтва бирә һәм ятим булган хатыннарның фарыз булган өлешләрен бирмисез, шул хакта укылган аятьләр фәтва бирә", – дип. Дәхи ятим хатыннарны ирләргә никахландырмыйсыз, шул хатыннарның һәм зәгыйфь балаларның мирасы хакында һәм дә ятим балалар хакында гадел булырга Коръән фәтва бирәдер", – дип әйт! Әгәр хәерле эшләрдән, изге гамәлләрдән кылсагыз, Аллаһ, әлбәттә, аны белүче булды.
Ан-НисаКоръән исемлеге
176Аять
MedinanRevelation
125Аять

Тәрҗемә — Ан-Ниса 125

Ан-Ниса сүрәсе Аять 125 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Берәү йөзен Аллаһуга тәслим кылса, ягъни ислам юлы белән Аллаһуга…

Сүрәсе Аять 125/176 — Ан-Ниса сүрәсе النساء (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Ан-Ниса сүрәсе Тыңла, Ан-Ниса сүрәсе Тәрҗемә, Ан-Ниса сүрәсе mp3, Ан-Ниса сүрәсе pdf. Аять 123–127. Татарча: Русский.




Изге Коръән


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers