ሱረቱ አን-ኒሳ — አንቀጽ 125

የቃላት ትርጉም

• أَسْلَمَ وَجْهَهُ: ፊቱን ለአላህ አስገዛ፣ ማለትም ሥራውን ለአላህ ብቻ አጽና፣ በቅንነት ተሰጠ።
• مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ: የኢብራሂም ሃይማኖትና ሕግጋት።
• حَنِيفًا: ከማጋራትና ከክህደት ወደ ንጹሕ ተውሂድ (አላህን ብቻ ማመን) ዘንበል ያለ።
• خَلِيلًا: ወዳጅ፣ ፍቅሩ ሙሉ የሆነበት ተመራጭ ባሪያ።

የአንቀጹ ትንታኔ (ተፍሲር)

ከዚህ አንቀጽ የበለጠ ውብና የተሟላ ሃይማኖት የለም፤ እሱም አንድ ሰው ልቡንና አካሉን ሁሉ ለአላህ ብቻ በማስገዛት፣ ሥራውንም ለእርሱ ብቻ በማጽናት ቅን ሆኖ የሚሠራበት ነው። ይህ ሰው የኢብራሂምን ሃይማኖት የተከተለ ነው፤ ያኛውም ከማጋራትና ከክህደት ወደ ንጹሕ እምነትና ወደ አላህ ብቻ መገዛት ዘንበል ያለ ነበር። ይኸውም የነቢዩ ሙሐመድ (ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም) ሃይማኖት መሠረት ነው።

አላህ ነቢዩን ኢብራሂም (ሰላም በእሱ ላይ) ከፍጥረቶቹ ሁሉ መርጦ ወዳጅነቱን (ኸልላ) ሰጠው፤ ይኸውም ፍጹም የሆነ ፍቅርና ወዳጅነት ነው፤ በውስጡ ምንም ጉድለት የሌለበት። ይህም የኢብራሂም ከፍተኛ ደረጃ መሆኑን ያሳያል።

ከአንቀጹ የምንማራቸው ትምህርቶችና ጥቅሞች

1. የተሟላና የተሻለ ሃይማኖት ማለት ልብንና አካልን ሁሉ ለአላህ ብቻ ማስገዛት፣ ሥራንም በቅንነትና በመልካም አሠራር ማከናወን ነው።
2. የኢብራሂም ሃይማኖት የንጹሕ ተውሂድና የመልካም ሥራ መሠረት ነው፤ እሱን መከተል የእውነተኛ እምነት ምልክት ነው።
3. አላህ ነቢዩን ኢብራሂምን ወዳጅ (ኸሊል) አድርጎ መምረጡ የአላህ ቸርነትና ለቅን ባሪያዎቹ ያለው ፍቅር ምሳሌ ነው፤ ይህም በአላህ በኩል ለሚገዙት ታላቅ ማበረታቻ ነው።
4. አንድ ሙስሊም ሥራውን ሁሉ ለአላህ ብቻ በማጽናትና የነቢያትን መንገድ በመከተል ከፍተኛውን የአላህ ፍቅርና ወዳጅነት ሊያገኝ እንደሚችል ያሳያል።