Sourate An-Nisa — Verset 125

Explication des mots :

• "Aslama wajhahu" : signifie qu'il a soumis et dédié entièrement son visage, c'est-à-dire son être tout entier, à Allah, avec sincérité et pureté d'intention.
• "Muhsin" : celui qui accomplit ses actes avec perfection et sincérité, en suivant la voie prescrite par Allah, et qui est un monothéiste pur.
• "Hanif" : celui qui s'écarte de toute forme d'association (chirk) et de mécréance, pour se tourner exclusivement vers le monothéisme pur et la foi authentique.
• "Khalil" : l'ami intime et sincère, dont l'amour ne comporte aucune faille ni imperfection. C'est le plus haut degré de l'amour et de l'élection divine.

Interprétation de la parole d'Allah :

Personne n'a une religion meilleure que celui qui se soumet entièrement à Allah, en apparence et en profondeur, en consacrant ses intentions et ses actes à Lui seul, tout en étant bienfaisant dans ses œuvres, suivant ainsi la voie du monothéisme et de la perfection. Une telle personne suit la religion d'Abraham, qui est la base de la religion de Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui), en se détournant de toute fausse croyance et de tout chemin égaré. Allah a élu Abraham, paix sur lui, et l'a pris comme ami intime (khalil), lui accordant une place d'honneur parmi toutes Ses créatures, en raison de sa soumission totale et de son amour sincère.

Enseignements tirés de cette parole divine :

• La meilleure religion est celle qui unit la sincérité envers Allah, la perfection dans les actes, et le suivi de la voie des prophètes, en particulier celle d'Abraham, le modèle du monothéisme pur.
• La soumission à Allah doit être totale, tant dans les intentions que dans les actions, et elle doit s'accompagner de bienfaisance (ihsan) dans tout ce que l'on entreprend.
• Le fait qu'Allah ait pris Abraham comme ami intime (khalil) montre l'immense honneur accordé à ceux qui se consacrent entièrement à Lui, et encourage les croyants à rechercher cette proximité avec Allah par la foi et les bonnes œuvres.
• Cette parole incite chaque musulman à purifier sa foi, à se détourner de toute forme d'association, et à suivre l'exemple des prophètes pour atteindre le plus haut degré de l'amour divin et de l'élection.