نساء · 155/176
ترجمو لکڻ — سوره نساء
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ۝١٥٥
Fabimaa naqdihim meesaaqahum wa kufrihim bi Aayaatil laahi wa qatlihimul Ambiyaaa`a bighairi haqqinw wa qawlihim quloobunna ghulf; bal taba`al laahu `alaihaa bikufrihim falaa yu`minoona illaa qaleelaa
📖 سنڌيءَ ۾
پوءِ سندن انجام ڀڃڻ ۽ الله جي آيتن کي سندن نه مڃڻ ۽ پيغمبرن کي سندن ناحق مارڻ (سببان سزا جوڳا ٿيا) ۽ سندن (انھيءَ) چوڻ سببان ته اسان جو دليون ڍڪيل آھن، (نه!) بلڪ الله سندن ڪفر سببان مٿن مُھر ھنئي آھي تنھنڪري ٿورن کانسواءِ ايمان نه آڻيندا.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ:

  • نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ: انهن جو پنهنجو مضبوط عهد ٽوڙڻ.
  • غُلْفٌ: ڍڪيل، يعني اهڙا دل جي مٿان پردو هجي جو ڪا ڳالهه نه پهچي.
  • طَبَعَ اللهُ عَلَيْهَا: الله تعاليٰ انهن جي دلين تي مُهر هڻي ڇڏي، يعني بند ڪري ڇڏيائين.
  • إِلَّا قَلِيلًا: سواءِ ٿورن ماڻهن جي.

2) تفسير:

پوءِ انهن يهودين کي الله جي رحمت مان ڪڍي ڇڏيو ويو، ۽ ان جو سبب اهي ڪم هئا جيڪي انهن ڪيا:

  • انهن پنهنجو اهو مضبوط عهد ٽوڙي ڇڏيو جيڪو الله تعاليٰ انهن کان ورتو هو.
  • ۽ الله جي آيتن ۽ نشانين کي مڃڻ کان انڪار ڪيائون، جيڪي انهن جي پيغمبرن جي سچائي تي دليل هيون.
  • ۽ انهن پيغمبرن کي ناحق قتل ڪيائون، ڪنهن حق ۽ انصاف کان سواءِ، رڳو ظلم ۽ زيادتي سان.
  • ۽ انهن چيو ته اسان جي دلين تي پردا چڙهيل آهن، تنهنڪري توهان جي ڳالهه اسان جي سمجهه ۾ نه ٿي اچي.

پر معاملو اهڙو نه آهي جيئن انهن چيو، بلڪه حقيقت اها آهي ته الله تعاليٰ انهن جي دلين تي انهن جي ڪفر ۽ انڪار جي ڪري مُهر هڻي ڇڏي آهي، تنهنڪري هاڻي انهن جي دلين ۾ ڪا به خير جي ڳالهه داخل نه ٿي ٿي. انهن مان رڳو ٿورا ئي ماڻهو ايمان آڻيندا آهن، اهڙو ايمان جيڪو انهن کي ڪو فائدو نه ڏيندو، يا اهڙا ٿورا ماڻهو جيڪي حقيقي ايمان وارا بڻبا آهن، جيئن عبدالله بن سلام ۽ سندس ساٿي.


3) استنباط ۽ فائدا:

  • عهد ۽ انجام جي پاسداري اسلام جي وڏي تعليم آهي: جيئن انهن ماڻهن عهد ٽوڙڻ جي ڪري الله جي رحمت کان محروم ٿيا، تيئن اسان کي پڻ پنهنجا واعدا ۽ عهد پورا ڪرڻ گهرجن، ته جيئن اسان الله جي رحمت ۾ داخل رهون.
  • دل جي سختي ۽ انڪار جو انجام بڇڙو آهي: جڏهن ماڻهو لاڳيتو حق کان منهن موڙيندو آهي، تڏهن الله تعاليٰ سندس دل تي مُهر هڻي ڇڏيندو آهي. اهو اسان لاءِ وڏو سبق آهي ته اسان هميشه حق ڳالهه ٻڌڻ ۽ مڃڻ لاءِ تيار رهون.
  • قرآن ۽ اسلام ۾ رحمت جو دروازو هر وقت کليل آهي: جيتوڻيڪ اهي يهودي انڪار ۽ ظلم ۾ حد کان وڌي ويا هئا، پر پوءِ به انهن مان ڪيترا ماڻهو جهڙوڪ عبدالله بن سلام رضي الله عنه ايمان آڻي اسلام ۾ داخل ٿيا. ان مان معلوم ٿئي ٿو ته الله جي رحمت کان مايوس نه ٿجي، ۽ هر انسان کي اسلام قبول ڪرڻ جو موقعو ملي ٿو.
  • اسلام ۾ علم ۽ سمجهه جي وڏي اهميت آهي: انهن ماڻهن پنهنجي دلين کي علم کان بند ڪري ڇڏيو هو، ۽ اهو ئي انهن جي تباهي جو سبب بڻيو. اسان کي گهرجي ته پنهنجي دلين کي قرآن ۽ علم لاءِ کليل رکون، ته جيئن اسان هدايت حاصل ڪري سگهون.
  • قرآن مجيد ۾ عبرت ۽ نصيحت آهي: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته الله تعاليٰ انهن ماڻهن سان ڇا ڪيو جيڪي حق کان انڪار ڪندا هئا، ته جيئن اسان انهن جي رستي تي نه هلون ۽ پنهنجي آخرت خراب نه ڪريون.


📜 آيت 153-157 — سوره نساء

153يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاءِ ۚ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَىٰ أَكْبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَٰلِكَ ۚ وَآتَيْنَا مُوسَىٰ سُلْطَانًا مُّبِينًا
(اي پيغمبر) ڪتاب وارا توکي سوال ٿا ڪن ته آسمان کان (ھڪ ئي ڀيري) مٿن ڪتاب لاھين (ان جو خيال نه ڪر) پوءِ تحقيق ان کان (به) وڏو سوال موسىٰ کان ڪيو ھوائون پوءِ چيائون ته اسان کي الله (اکين سان) چٽو ڏيکار پوءِ سندن گناہ سببان مٿن وڄ ڪري، وري پاڻ وٽ مُعجزن جي اچڻ کانپوءِ گابي کي (خُدا ڪري) ورتائون پوءِ اُن (سندن ڏوھ) کان معافي ڏنيسون، ۽ موسىٰ کي پڌرو غلبو ڏنوسون.
154وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا
۽ کانئن انجام وٺڻ لاءِ سندن مٿان (جبل) طُور کڙو ڪيوسون ۽ کين چيوسون ته (شھر جي) دروازي کان سجدو ڪندڙ ٿي گھڙو ۽ کين (ھيءُ به) فرمايوسون ته ڇنڇر (جي ڏينھن مڇي نه مارڻ جي حڪم ڪيل) ۾ حد کان نه لنگھو ۽ کانئن پڪو انجام ورتوسون.
155فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا
پوءِ سندن انجام ڀڃڻ ۽ الله جي آيتن کي سندن نه مڃڻ ۽ پيغمبرن کي سندن ناحق مارڻ (سببان سزا جوڳا ٿيا) ۽ سندن (انھيءَ) چوڻ سببان ته اسان جو دليون ڍڪيل آھن، (نه!) بلڪ الله سندن ڪفر سببان مٿن مُھر ھنئي آھي تنھنڪري ٿورن کانسواءِ ايمان نه آڻيندا.
156وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا
۽ سندن ڪفر سببان ۽ مريم تي سندن وڏي بُھتان چوڻ سببان.
157وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
۽ سندن ھن چوڻ سببان ته الله جي پيغمبر مَسِيح عيسىٰ پٽ مريم جي کي ڪُٺو اٿئون، حالانڪ نه کيس ڪُٺائون ۽ نڪي کيس سوريءَ تي چاڙھيائون پر انھن کي شُبه ۾ وڌو ويو، ۽ بيشڪ جن ان بابت تڪرار ڪيو سي کانئس شڪ ۾ آھن، گمان کانسواءِ کين ان جي ڪا پڪي ڄاڻپ نه آھي، ۽ پڪ سان نه ڪُٺو اٿن.
نساءقرآن فهرست
176آيت
MedinanRevelation
155آيت

ترجمو — نساء 155

سوره نساء آيت 155 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : پوءِ سندن انجام ڀڃڻ ۽ الله جي آيتن کي سندن…

سوره آيت 155/176 — سوره نساء النساء (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره نساء ٻڌو, سوره نساء ترجمو, سوره نساء mp3, سوره نساء pdf. آيت 153–157. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers