Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Аударма — Tafsir
- Сөздердің мағынасы:
- وَاللَّذَانِ — екі адам (еркек пен әйел).
- يَأْتِيَانِهَا — солардың екеуі де бұл іске (яғни зинақорлыққа) барады.
- فَآذُوهُمَا — екеуіне де зиян келтіріңдер, яғни сөзбен және қолмен жазалаңдар.
- تَابَا — екеуі де тәубеге келсе.
- أَصْلَحَا — істерін түзеп, жақсы амалдар жасаса.
- فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا — екеуіне де зиян келтіруді қойыңдар.
- تَوَّابًا — тәубелерін қабылдаушы.
- رَّحِيمًا — ерекше мейірімді.
- Аяттың тәпсірі:
Уа, мұсылмандар! Сендердің араларыңнан еркек пен әйел зинақорлық деген ауыр күнәға барса, олардың екеуіне де тілмен және қолмен жазалаңдар — яғни сөзбен жазғырып, ұрып-соғып, оларға қатыгездік танытыңдар. Бұл оларды бұл істен тежеп, масқара етіп, жиіркендіру үшін жасалады. Егер олар бұл қылықтарынан бас тартып, шын жүректен тәубеге келіп, істерін түзеп, жақсы амалдар жасай бастаса, онда оларға зиян келтіруді қойыңдар, оларды жазғыруды доғарыңдар. Өйткені күнәсінен тәубеге келген адам күнә жасамаған адам сияқты. Шынында, Алла Тағала Өзіне тәубе еткен құлдарының тәубесін қабылдаушы, оларға ерекше мейірімді.
Бұл жазалау түрі — сөзбен және қолмен зиян келтіру — Исламның алғашқы кезеңінде болған. Кейіннен бұл үкім Алла Тағала мен Оның Елшісінің (с.а.с.) белгілеген нақты жазаларымен ауыстырылды: тұрмысқа шыққан еркек пен әйелге — таспен ату, ал тұрмысқа шықпағандарға — жүз дүре соғу және бір жыл елден жер аудару. Бұл үкімдер зинақорлыққа қарсы қойылған нақты әрі әділ шешімдер болып табылады.
- Аяттан алынатын пайдалы ғибраттар:
- Алла Тағаланың мейірімі шексіз: Қандай ауыр күнә жасалса да, шын жүректен тәубеге келген адамды Алла кешіреді. Бұл — Исламның адамдарды үмітсіздікке емес, керісінше, тәубе мен түзелуге шақыратынын көрсетеді.
- Тәубе — жаңа бастау: Күнәсінен бас тартып, ісін түзеген адам бұрынғы күнәсінен тазарып, жаңа өмір бастай алады. Бұл — Исламның әрбір адамға берген үлкен мүмкіндігі.
- Қоғамдық әділеттілік: Ислам қоғамда әдепсіздік пен бұзақылыққа жол бермейді, бірақ жазалау да әділ әрі адамды түзетуге бағытталған болуы керек.
- Алланың қасиеттерін тану: «Тәуубә қабылдаушы» және «Мейірімді» деген Алланың есімдері бізге Оған деген үміт пен сенімді арттырады.
- Ислам — түзелу діні: Ислам тек жазалауды ғана емес, адамның түзелуін, жақсы амалдар жасауын және қоғамның игілігін көздейді. Бұл — Исламның адамгершілікке, мейірімге және әділеттілікке негізделген діні екенін дәлелдейді.
📜 Аят 14-18 — Ан-Ниса сүресі
Аударма — Ан-Ниса 16
Ан-Ниса сүресі Аят 16 - Оқу, Тыңда, Аударма, Қазақша : Сендерден осыны істегендердің екеуін де қинаңдар. Егер екеуі де істеген…Сүресі Аят 16/176 — Ан-Ниса сүресі النساء (Medinan). Оқу Тыңда Аударма (Қазақша). Тыңда: Ан-Ниса сүресі Тыңда, Ан-Ниса сүресі Аударма, Ан-Ниса сүресі mp3, Ан-Ниса сүресі pdf. Аят 14–18. Қазақ тілінде: Русский.
Сүресі Ан-Ниса
Құран Кәрім
Tuesday, September 29, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


