スーラ アン・ニサー — 節 163

### 語句の意味

• ワヒー（啓示）: 心の中にひそかに意味を投げ込むこと。ここでは、ジブリール（ガブリエル）を通して預言者に伝えられた神の言葉を指す。
• アスバート（諸部族）: ヤコブ（ヤァクーブ）の子孫であるイスラエルの十二部族から選ばれた預言者たち。
• ザブール（詩篇）: ダーウード（ダビデ）に下された書物。詩篇や書簡を含む啓典。

### アーヤ（聖句）の解釈

（預言者ムハンマドよ、）われらはあなたに、ヌーフ（ノア）とその後継者である預言者たちに下したのと同様の啓示を確かに下した。あなたは決して新しい預言者ではない。われらはまた、イブラーヒーム（アブラハム）、その息子イスマーイール（イシュマエル）、イスハーク（イサク）、その子ヤァクーブ（ヤコブ）、そしてヤァクーブの子孫であるイスラエルの十二部族から選ばれた預言者たちにも啓示を下した。さらに、イーサー（イエス）、アイユーブ（ヨブ）、ユーヌス（ヨナ）、ハールーン（アロン）、スライマーン（ソロモン）にも啓示を下した。そしてダーウード（ダビデ）には、ザブール（詩篇）という書物を授けた。

この啓示は、啓典の民（ユダヤ教徒やキリスト教徒）が「あなたに天から書物を下してみせよ」と要求したことへの応答である。神は預言者たちに様々な形で啓示を下してきたが、その本質は一つであり、ムハンマドへの啓示もまた、それらと同じ神の言葉であることを示している。これにより、預言者ムハンマドの預言者としての地位が確立され、彼の使命が否定されるものではないことが明らかにされた。

### このアーヤから得られる教訓と導き

1. 預言者の連続性: 神は人類の歴史を通じて、様々な民族や時代に預言者を遣わし、啓示を下してきた。ムハンマドへの啓示は、その連鎖の一部であり、彼は新しい教えをもたらしたのではなく、同じ一つの神の教えを伝えたのである。このことは、イスラームが全人類に対する普遍的な宗教であることを示している。
2. 啓示の統一性: すべての預言者に下された啓示の本質は一つであり、それは神への服従（イスラーム）である。このアーヤは、ユダヤ教やキリスト教とイスラームの間に本質的な対立はなく、すべてが同じ神の源から来ていることを教えている。
3. 預言者ムハンマドの正当性: このアーヤは、預言者ムハンマドが預言者としての地位を否定する者たちへの明確な反論となっている。彼は預言者たちの連鎖の中に位置づけられており、その使命は神の啓示に基づいている。
4. 神の恵みの広さ: 神は多くの預言者を遣わし、それぞれの時代と民に合った形で導きを下された。これは、神の慈悲と人類への配慮の表れである。私たちは、この神の恵みに感謝し、預言者たちの教えに従って生きるよう努めるべきである。
5. 信仰の普遍性: このアーヤは、イスラームが特定の民族や時代に限定された宗教ではなく、全人類に対する神の導きであることを示している。私たちは、すべての預言者を信じ、彼らの教えを尊重することで、完全な信仰を得ることができる。