سوره نساء — آیه 163

معانی واژگان:

• أَسْبَاط: جمع «سِبْط»، به معنای نوهها و فرزندانِ فرزندان است. در اینجا منظور انبیایی هستند که از نسل دوازده پسر حضرت یعقوب (علیهالسلام) در میان قبایل بنیاسرائیل برانگیخته شدند.
• زَبُور: کتابی آسمانی که بر حضرت داود (علیهالسلام) نازل شد و شامل صحیفهها و نوشتههای حکمتآمیز و مناجات با خداوند بود.

تفسیر آیه:

ای پیامبر گرامی، همانگونه که بر نوح و پیامبران پس از او وحی فرستادیم، بر تو نیز وحی فرستادیم و تو نخستین پیامبر نیستی که مشمول وحی الهی شده است. ما به ابراهیم خلیل، و به فرزندانش اسماعیل و اسحاق، و به یعقوب و نوادگان او که پیامبرانی از میان قبایل دوازدهگانه بنیاسرائیل بودند، وحی کردیم. همچنین به عیسی، ایوب، یونس، هارون و سلیمان وحی فرستادیم و به داود نیز کتاب زبور را عطا کردیم که مجموعهای از نوشتههای الهی و راهنمای معنوی بود.

این وحی، همان سنت همیشگی خداوند در ارتباط با بندگان برگزیدهاش است و پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلم) در ادامه همان زنجیره نورانی رسالت قرار دارد. وحی بر او نیز همانند وحی بر پیامبران پیشین، از جانب خدای یکتا و به واسطه جبرئیل امین صورت گرفته است و هیچ تفاوتی در اصل و حقیقت آن وجود ندارد.

فواید و پیامهای آیه:

1. همسانی رسالتها: همه پیامبران از جانب خدای واحد مبعوث شدهاند و دعوت آنان به توحید، یکتاپرستی و اخلاق نیکو بوده است. این آیه نشان میدهد که دین خدا در طول تاریخ یکی بوده و اسلام ادامه همان حقیقت است.
2. تسلیت و دلگرمی برای پیامبر (ص): خداوند با یادآوری وحی بر پیامبران پیشین، به پیامبر اسلام اطمینان میدهد که او در مسیر درستی گام برمیدارد و همانند پیشینیان خود، از حمایت الهی برخوردار است.
3. ردّ ادعای اهل کتاب: این آیه پاسخ کسانی است که رسالت پیامبر اسلام را انکار میکردند و نشان میدهد که وحی الهی مختص قوم یا زمان خاصی نیست و خداوند در هر عصر، پیامبری را برای هدایت بشر برمیگزیند.
4. عظمت قرآن و جایگاه پیامبر (ص): همانگونه که خداوند به پیامبران بزرگواری چون ابراهیم، موسی و عیسی وحی کرد، به پیامبر اسلام نیز قرآن را نازل فرمود که کاملترین و جاودانهترین کتاب آسمانی است و این افتخاری بزرگ برای امت اسلامی است.
5. وحدت امتها: یادکرد نام پیامبران مختلف در کنار هم، دعوتی به وحدت و همدلی میان پیروان ادیان آسمانی است و به ما میآموزد که همه مؤمنان باید حول محور توحید و اطاعت از خداوند متحد باشند.