อัน-นิซาอ์ · 165/176
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์
رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ۝١٦٥
Rusulam mubashshireena wa munzireena li`allaa yakoona linnaasi `alal laahi hujjatum ba`dar Rusul; wa kaanallaahu `Azeezan Hakeema
📖 ความหมายภาษาไทย
คือบรรดาร่อซูลในฐานะผู้แจ้งข่าวดี และในฐานะผู้ตักเตือน เพื่อว่ามนุษย์จะได้ไม่มีหลักฐานใด ๆ อ้างแก้ตัวแก่อัลลอฮฺได้ หลังจากบรรดาร่อซูลเหล่านั้น และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

ความหมายของคำที่ควรอธิบาย:

  • مُبَشِّرِينَ (มุบัชชิรีน) = ผู้ประกาศข่าวดี (แก่ผู้ศรัทธาและปฏิบัติความดี)
  • مُنذِرِينَ (มุนซิรีน) = ผู้ตักเตือนและทำให้หวาดกลัว (แก่ผู้ปฏิเสธศรัทธาและทำความชั่ว)
  • حُجَّةٌ (ฮุจญะฮ์) = ข้ออ้างหรือเหตุผลที่ใช้โต้แย้ง
  • عَزِيزًا (อะซีซัน) = ผู้ทรงอำนาจยิ่งใหญ่ ผู้ทรงชนะเหนือทุกสิ่ง ไม่มีผู้ใดขัดขวางพระประสงค์ของพระองค์ได้
  • حَكِيمًا (ฮะกีมัน) = ผู้ทรงปรีชาญาณ ผู้ทรงรอบรู้ในการวางแผนและจัดการทุกสิ่งอย่างเหมาะสม

การตีความหมายของอายะฮ์:

อัลลอฮ์ทรงส่งบรรดาร่อซูล (ศาสนทูต) มายังมนุษย์เป็นลำดับต่อเนื่องกัน โดยพวกเขามีหน้าที่หลักสองประการ คือ ประกาศข่าวดีแก่ผู้ศรัทธาและปฏิบัติความดีว่าจะได้รับผลบุญและความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่ในปรโลก และตักเตือนผู้ปฏิเสธศรัทธาและทำความชั่วให้หวาดกลัวต่อการลงโทษอันเจ็บปวด

พระองค์ทรงส่งบรรดาร่อซูลมาเพื่อตัดข้ออ้างของมนุษย์ทั้งหลาย กล่าวคือ เพื่อไม่ให้ใครสามารถกล่าวอ้างต่ออัลลอฮ์ในวันกิยามะฮ์ได้ว่า “พระองค์มิได้ทรงส่งผู้ชี้นำทางหรือผู้ตักเตือนมายังเรา หากพระองค์ทรงส่งมา เราก็จะศรัทธาและปฏิบัติตาม” ดังนั้น เมื่อบรรดาร่อซูลได้ถูกส่งมายังมนุษย์แล้ว ข้ออ้างดังกล่าวก็สิ้นสุดลง และมนุษย์ทุกคนที่ได้รับคำเชิญชวนจะต้องรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของตนเอง

อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ทรงอำนาจยิ่งใหญ่ ไม่มีผู้ใดสามารถขัดขวางพระประสงค์หรือหลบหนีจากการลงโทษของพระองค์ได้ และพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงปรีชาญาณในการจัดการทุกสิ่ง รวมถึงการส่งบรรดาร่อซูลในเวลาที่เหมาะสมและแก่มนุษยชาติแต่ละกลุ่ม ซึ่งล้วนอยู่บนพื้นฐานของความยุติธรรมและพระปัญญาอันสมบูรณ์


บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับจากอายะฮ์:

  1. ความเมตตาของอัลลอฮ์ที่มีต่อมนุษย์: การส่งบรรดาร่อซูลมาเป็นหลักฐานยืนยันถึงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ที่ไม่ทรงปล่อยให้มนุษย์หลงทางโดยปราศจากคำแนะนำ และไม่ทรงลงโทษผู้ใดโดยปราศจากการเตือนก่อน
  2. ความยุติธรรมอันสมบูรณ์ของอัลลอฮ์: อัลลอฮ์จะไม่ลงโทษใครจนกว่าจะได้ส่งผู้เตือนมายังพวกเขาแล้ว ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความยุติธรรมที่สมบูรณ์แบบของพระองค์
  3. ความรับผิดชอบของมนุษย์: เมื่อเราได้รับรู้ถึงคำสอนของอิสลามผ่านทางร่อซูลและคัมภีร์อัลกุรอานแล้ว เราจึงไม่อาจมีข้ออ้างใด ๆ ต่ออัลลอฮ์ได้ เราจึงต้องรีบเร่งในการปฏิบัติตามคำสั่งใช้และละเว้นจากสิ่งที่พระองค์ทรงห้าม
  4. ความสำคัญของการประกาศข่าวดีและการตักเตือน: ทั้งสองสิ่งนี้เป็นเสาหลักของการเผยแผ่ศาสนา เราควรเชิญชวนผู้อื่นสู่อิสลามด้วยการให้ความหวังในความเมตตาของอัลลอฮ์ พร้อมกับการตักเตือนให้เกรงกลัวต่อการลงโทษของพระองค์
  5. ความมั่นใจในพระปัญญาของอัลลอฮ์: ทุกสิ่งที่พระองค์ทรงกำหนด ล้วนอยู่บนพื้นฐานของพระปรีชาญาณ แม้เราจะไม่เข้าใจเหตุผลเบื้องหลังในบางเรื่องก็ตาม เราจึงควรวางใจและมอบหมายกิจการทั้งหมดแด่พระองค์


📜 อายะฮฺ 163-167 — ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์

163۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
แท้จริงเราได้มีโองการแก่เจ้า เช่นเดียวกับที่เราได้มีโองการแก่นูฮ์ และบรรดานะบีหลังจากเขา และเราได้มีโองการแก่อิบรอฮีมและอิสมาอีล และอิสฮาก และยะอ์กูบ และอัล-อัสบาฏ และอีซา และอัยยูบ และยูนุส และฮารูน และ สุลัยมาน และเราได้ให้ ซุบูร์ แก่ดาวูด
164وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا
และมีบรรดาร่อซูล ซึ่งเราได้เล่าถึงพวกเขาแก่เจ้ามาก่อนแล้ว และมีบรรดาร่อซูลซึ่งเรามิได้เล่าแก่เจ้าเกี่ยวกับพวกเขาและอัลลอฮฺได้ตรัสแก่มูซาจริงๆ
165رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
คือบรรดาร่อซูลในฐานะผู้แจ้งข่าวดี และในฐานะผู้ตักเตือน เพื่อว่ามนุษย์จะได้ไม่มีหลักฐานใด ๆ อ้างแก้ตัวแก่อัลลอฮฺได้ หลังจากบรรดาร่อซูลเหล่านั้น และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ
166لَّٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا
แต่ทว่าอัลลอฮฺนั้นทรงยืนยันในสิ่ง ที่พระองค์ได้ทรงประทานลงมาแก่เจ้า ว่า พระองค์ได้ทรงประทานสิ่งนั้นมาด้วยความรู้ของพระองค์และมะลาอิกะฮ์ก็ยืนยันด้วย และพอเพียงแล้วที่อัลลอฮฺเป็นผู้ทรงยืนยัน
167إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا
แท้จริงบรรดาผู้ที่ปฏิเสธศรัทธา และขัดขวางทางของอัลลอฮฺนั้น แน่นอนพวกเขาได้หลงทางไปแล้วอย่างไกล
อัน-นิซาอ์ดัชนีอัลกุรอาน
176อายะฮฺ
MedinanRevelation
165อายะฮฺ

คำแปล — อัน-นิซาอ์ 165

ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ อายะฮฺ 165 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : คือบรรดาร่อซูลในฐานะผู้แจ้งข่าวดี และในฐานะผู้ตักเตือน เพื่อว่ามนุษย์จะได้ไม่มีหลักฐานใด ๆ อ้างแก้ตัวแก่อัลลอฮฺได้ หลังจากบรรดาร่อซูลเหล่านั้น และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงปรีชาญาณ

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 165/176 — ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ النساء (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ ฟัง, ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ คำแปล, ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ mp3, ซูเราะฮฺ อัน-นิซาอ์ pdf. อายะฮฺ 163–167. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Tuesday, September 8, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน