Sourate An-Nisa — Verset 75

Explication des mots :

• Al-Mustad'afîn : les faibles et les opprimés, ceux qui n'ont ni pouvoir ni moyen de se défendre.
• Al-Qaryah : la cité, ici il s'agit de La Mecque.
• Adh-Dhâlimi Ahluhâ : dont les habitants sont injustes, c'est-à-dire les polythéistes qui persécutaient les croyants.
• Waliyyan : un protecteur qui prend en charge les affaires et la défense.
• Nasîran : un secoureur qui apporte l'aide et la victoire contre les ennemis.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah interpelle les croyants avec une question de reproche et d'incitation : « Qu'est-ce qui vous empêche de combattre dans le chemin d'Allah ? » C'est-à-dire : quel obstacle vous retient de lutter pour élever la parole d'Allah et faire triompher Sa religion ? Puis Il ajoute : « et pour les faibles parmi les hommes, les femmes et les enfants » — c'est-à-dire pour secourir et libérer ces opprimés qui subissent l'injustice et la persécution à La Mecque. Ces derniers, privés de toute force et de tout moyen, n'ont d'autre recours que d'invoquer leur Seigneur en disant : « Notre Seigneur, fais-nous sortir de cette cité dont les habitants sont injustes » — cette cité est La Mecque, dont les habitants ont fait du tort à eux-mêmes par leur mécréance et aux croyants par leurs persécutions et leur empêchement d'émigrer. Ils poursuivent leur invocation : « et accorde-nous de Ta part un protecteur » — c'est-à-dire quelqu'un qui prenne en charge nos affaires avec bienveillance — « et accorde-nous de Ta part un secoureur » — quelqu'un qui nous vienne en aide contre nos oppresseurs et fasse triompher notre cause.

Allah a exaucé leur prière : lorsque La Mecque fut conquise, le Prophète ﷺ nomma 'Attâb ibn Asîd comme gouverneur, qui rendit justice aux opprimés contre les oppresseurs.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. L'obligation de secourir les opprimés : ce verset montre que le combat dans le chemin d'Allah n'est pas seulement pour des intérêts personnels ou matériels, mais aussi pour la défense des faibles et des persécutés, ce qui élève l'âme du musulman et lui donne un but noble et désintéressé.
2. La solidarité entre les croyants : l'islam enseigne que chaque croyant est responsable de son frère opprimé, où qu'il se trouve. Cette fraternité dépasse les frontières et les ethnies, unissant les cœurs dans la recherche de la justice.
3. La force de l'invocation : les opprimés, malgré leur faiblesse apparente, ne sont pas démunis ; ils possèdent l'arme de l'invocation, qui est une preuve de leur confiance en Allah et de leur attachement à Lui. Allah répond à ceux qui L'invoquent avec sincérité.
4. La victoire vient d'Allah : le verset enseigne que le secours et la victoire ne viennent que d'Allah. Lorsque les croyants s'appuient sur Lui et agissent pour Sa cause, Il leur accorde des protecteurs et des secoureurs, comme Il l'a fait pour les musulmans de La Mecque.
5. L'importance de la justice : ce verset souligne que l'injustice est une cause de perdition pour ceux qui la commettent, et que la lutte contre l'injustice est une forme d'adoration qui rapproche le serviteur de son Seigneur.