Sura Ghafir — Versículo 27

Significado de las palabras:

• ʿUdhtu: Me refugié, me protegí y me acogí a la protección de alguien superior.
• Mutakabbir: El soberbio, el arrogante que se enaltece sobre la verdad y desprecia a los demás.
• Lā yuʾminu bi-yawmi l-ḥisāb: No cree en el Día del Juicio, el día en que Allah someterá a sus criaturas a rendición de cuentas.

Interpretación de la aleya:

Cuando Moisés (la paz sea con él) escuchó la amenaza del Faraón, que planeaba matarlo, respondió con una declaración de confianza absoluta en Allah, dirigiéndose al Faraón y a su pueblo: "Me he refugiado y me he puesto bajo la protección de mi Señor y vuestro Señor". Con estas palabras, Moisés dejó claro que su refugio no era un ejército ni un poder terrenal, sino el Creador de los cielos y la tierra, el Único que merece adoración y el Dueño de todos.

Moisés especificó que busca protección contra todo soberbio que se enaltece sobre la verdad y rechaza someterse a Allah, y que no cree en el Día del Juicio, cuando cada alma será recompensada o castigada según sus obras. Esta descripción encaja perfectamente con el Faraón, quien se arrogaba la divinidad y negaba la resurrección y la rendición de cuentas. Al decir "mi Señor y vuestro Señor", Moisés enfatizó que el Faraón no era más que una criatura como los demás, y que todos están bajo el dominio de un solo Dios.

Lecciones y beneficios de la aleya:

• El creyente debe refugiarse en Allah ante la opresión de los tiranos, pues Él es el mejor protector y defensor.
• La soberbia y la negación del Día del Juicio son las causas de toda tiranía y corrupción en la tierra.
• La fe en el Día del Juicio es un freno que impide al ser humano transgredir los límites, y su ausencia lleva a la arrogancia y la injusticia.
• Moisés nos enseña que la verdadera fortaleza no está en los medios materiales, sino en la confianza en Allah y en la certeza de que Él siempre está con Sus siervos creyentes.
• Esta aleya infunde valor en el corazón del creyente frente a los poderosos, recordándole que ningún tirano puede dañar a quien Allah protege.