Surah Gafir — Talata 57

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Lakhalqus-samawati wal-ard: Ang paglikha ng mga kalangitan at lupa.
• Akbaru: Higit na malaki at dakila.
• Min khalqin-nas: Kaysa sa paglikha ng mga tao (muling pagkabuhay).
• La ya'lamun: Hindi nila nalalaman o nauunawaan.

Interpretasyon ng Talata:

Ang paglikha ng mga kalangitan at lupa—sa kanilang kalawakan, taas, at pagiging perpekto—ay talagang higit na dakila at mahirap kaysa sa paglikha ng mga tao o ang kanilang muling pagkabuhay pagkatapos ng kamatayan. Ang sinumang may kakayahang lumikha ng mga dakilang nilalang na ito nang walang anumang naunang halimbawa ay tiyak na may higit na kakayahan na buhayin ang mga patay mula sa kanilang mga libingan upang sila ay Kanyang panagutin at gantimpalaan. Ngunit ang karamihan sa mga tao—lalo na ang mga hindi naniniwala—ay hindi nauunawaan ang malinaw na katotohanang ito, sapagkat ang kapabayaan at pagsunod sa mga pagnanasa ay nanaig sa kanilang mga puso. Kaya't hindi nila ito ginagawang katibayan para sa katotohanan ng Muling Pagkabuhay, sa kabila ng kaliwanagan ng patunay na ito.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang kapangyarihan ni Allah ay walang hangganan; ang paglikha ng mga kalangitan at lupa ay mas dakila kaysa sa paglikha ng tao, kaya ang paniniwala sa Kabilang Buhay ay isang lohikal na bunga ng pagkilala sa Kanyang ganap na kakayahan.
2. Ang pagmumuni-muni sa kalawakan ng sansinukob at sa pagiging perpekto ng paglikha ay nagpapalakas ng pananampalataya at nagpapaalala sa atin na ang Allah ay may kakayahang gawin ang lahat ng bagay, kabilang ang muling pagkabuhay.
3. Ang kamangmangan at pagsunod sa pagnanasa ay mga hadlang sa pag-unawa sa katotohanan; kaya nararapat na linisin natin ang ating mga puso at isipan upang matanggap ang mga tanda ni Allah.
4. Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin na magtiwala sa katarungan ni Allah—ang Kabilang Buhay ay hindi malayong pangyayari, bagkus ito ay isang katotohanang tiyak na mangyayari, at ang paghahanda para dito ay tanda ng karunungan at tamang pananampalataya.