Sura Fussilat — Vers 20

Ord og udtryk i verset:

• "حَتَّىٰ إِذَا مَا جَاءُوهَا": Indtil de kommer til ilden (Helvede).
• "شَهِدَ عَلَيْهِمْ": Vidner imod dem.
• "سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ": Deres hørelse, syn og hud.
• "بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ": Om det, de begik (af synder og misgerninger).

Tolkning af verset:

På Dommedag, når Allahs fjender samles og føres mod Helvedes ild, vil vagterne (englene) standse dem og holde dem tilbage, indtil de når frem til ilden. Når de så ankommer til Helvede, vil de benægte deres synder og forbrydelser, som de begik i denne verden – de vil forsøge at nægte og afvise deres gerninger. Men på dette tidspunkt vil Allah give deres egne kropsdele evnen til at tale, ligesom Han gav tungen evnen til at tale. Deres ører, øjne og hud vil vidne imod dem om alt det, de gjorde i deres jordiske liv – både deres vantro, deres synder og alle de handlinger, de udførte i hemmelighed eller åbenlyst. Dette vidnesbyrd vil være en fuldstændig og uafviselig bekræftelse imod dem, for ingen kan benægte, hvad ens egne kropsdele vidner om.

Lærdomme og budskaber fra verset:

1. Allahs retfærdighed er fuldkommen: På Dommedag vil ingen kunne flygte fra sandheden, for selv ens egne kropsdele vil vidne imod én. Dette viser, at Allahs dom er baseret på absolut retfærdighed.
2. Intet er skjult for Allah: Selv de handlinger, som mennesket troede var skjulte, vil blive afsløret. Dette opfordrer den troende til at være bevidst om, at Allah altid ser og hører alt.
3. Kroppen er et vidne: Dette vers lærer os, at vores lemmer ikke kun er redskaber for os, men at de vil blive kaldt til at vidne imod os, hvis vi misbruger dem i synd. Derfor bør vi bruge vores øjne, ører og hud til det, der behager Allah.
4. Alvorligheden af at benægte sandheden: At benægte sine synder på Dommedag hjælper ikke, for Allah har givet selv kroppen evnen til at tale. Dette er en stærk påmindelse om at vende tilbage til Allah i tide og søge Hans tilgivelse, før det er for sent.
5. Opmuntring til retskaffenhed: Når man ved, at alle ens handlinger vil blive vidnet, bliver man motiveret til at handle med oprigtighed og gøre godt – både i det skjulte og i det åbenlyse – for at opnå Allahs tilfredshed og undgå skam på Dommedag.