Сура Аш-Шура — Аят 9

معاني الكلمات:

• أَمِ اتَّخَذُوا: بل اتخذوا، والهمزة للاستفهام الإنكاري.
• أَوْلِيَاءَ: جمع ولي، أي: أنصارًا وأعوانًا وشركاء يتولونهم من دون الله.
• الْوَلِيُّ: المتولي لأمور عباده، الناصر والمعين، وهو وحده المستحق للولاية.

التفسير:

بعد أن بيّن الله سبحانه أنه لا إله إلا هو، وأن كل ما يُعبد من دونه باطل، يأتي هذا الاستفهام الإنكاري ليكشف حقيقة المشركين: كيف يتخذون من دون الله أولياء يتولونهم ويرجون نصرهم ودفع الضر عنهم؟! إنهم بذلك يضعون الولاية في غير موضعها، فالله وحده هو الولي الحق، الذي يتولى عباده المؤمنين برحمته، ويخرجهم من ظلمات الشرك والجهل إلى نور الإيمان والعلم، ويعينهم في جميع أمورهم الدنيوية والأخروية.

فلا وليّ حقيقي سواه، فمن تولاه الله لم يضلّ، ومن تخلى عنه فقد خسر الدنيا والآخرة. ثم يذكر الله دليلين على ألوهيته وولايته: أحدهما: أنه يحيي الموتى، فيبعثهم من قبورهم يوم القيامة للحساب والجزاء، وهذا دليل على كمال قدرته وأنه المدبر المتصرف في الملك وحده. والثاني: أنه على كل شيء قدير، لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، فقدرته شاملة لكل المخلوقات، وهو القادر على البعث والنشور، وعلى نصر أوليائه، وإهلاك أعدائه.

فيا أيها المسلم، إذا أردت وليًا ينصرك، وربًا يحميك، وإلهًا يعينك، فاعلم أن الولاية كلها لله وحده، فاتخذه وليًا بطاعته وعبادته، والتجئ إليه في كل أمورك، فهو خير وليّ وخير نصير، وهو القادر على كل شيء، فلا تعلق قلبك بغيره، ولا ترجُ النفع والضر إلا منه سبحانه.