장 아즈-주크루프 — 절 40

معاني الكلمات:

• الصُّمّ: جمع أصم، وهو من لا يسمع، والمراد هنا من أصمّه الله عن سماع الحق وهدايته.
• العُمْي: جمع أعمى، وهو من لا يبصر، والمراد هنا من أعمى الله قلبه عن رؤية الحق وإدراكه.
• ضَلالٍ مُبِين: ضلال واضح بيّن عن طريق الحق والاستقامة.

التفسير:

أيها الرسول الكريم، إن هؤلاء المشركين الذين أصروا على الكفر وعاندوا الحق، قد جعل الله آذان قلوبهم صمّاء عن سماع كلمة الحق، وأبصار بصائرهم عمياء عن رؤية آيات الله وبراهينه الواضحة، فهم في ضلال واضح لا يخفى على أحد. فهل تستطيع أنت أن تُسمع من أصمّه الله عن سماع الحق؟ أو تهدي إلى طريق الهدى من أعمى الله قلبه عن إبصاره؟ أو توفّق إلى الصراط المستقيم من كان في ضلال بيّن وظاهر؟ ليس ذلك إليك ولا في وسعك، إنما مهمتك البلاغ المبين، فأنت رسول مبلّغ، والهداية بيد الله وحده، يهدي من يشاء برحمته، ويضلّ من يشاء بعدله وحكمته.

الفوائد المستنبطة:

• على الداعية أن يبذل وسعه في تبليغ الرسالة والدعوة إلى الله، ولكن لا يحزن ولا يأس إذا لم يستجب الناس، فالهداية بيد الله وحده، وهو سبحانه الذي يقلب القلوب.
• في الآية تسلية للرسول ﷺ وللمؤمنين، وتخفيف عنهم، حتى لا يتحسروا على من لم يؤمنوا، فليس عليهم إلا البلاغ.
• من رحمة الله بعباده أن أرسل الرسل وأنزل الكتب، ليقوموا بالحجة على الناس، فلا عذر لأحد بعد البيان.
• إثبات قدرة الله الكاملة ومشيئته النافذة في خلقه، فهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء، لا رادّ لقضائه ولا معقّب لحكمه.
• تذكير المؤمن بنعمة الهداية، فيشكر الله الذي هداه للإيمان، ويسأله الثبات على الدين حتى الممات.