සූරා අස්-සුඛ්රුෆ් — ආයාත් 40

වචනවල අර්ථ:

• الصُّمّ (අස්-සුම්ම්): බිහිරි අය. මෙහි අදහස සත්‍යය ඇසීමෙන් තම සිත් වසාගත් අයයි.
• الْعُمْيَ (අල්-උම්ය): අන්ධයන්. මෙහි අදහස සත්‍යය දැකීමේ බුද්ධිය අහිමි වූවන්ය.
• ضَلَالٍ مُّبِينٍ (දලාලින් මුබීන්): ඉතා පැහැදිලි මගහැරීමක් හෙවත් ප්‍රකට අයුරින් යහමගින් ඉවතට යාම.

අර්ථ විවරණය:

අල්ලාහ් තආලා තම නබිවරයාට (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) මෙසේ පවසයි: "නබිතුමනි! ඔබට පුළුවන්ද බිහිරි අයට ඇසීමට සලස්වන්නට? නැතහොත් අන්ධයන්ට මග පෙන්වන්නට? එසේත් නැතිනම් පැහැදිලි මගහැරීමක සිටින අය යහමගට ගෙන ඒමට ඔබට හැකිද?" එනම්, හදවත් තම පාලකයාගේ සත්‍යයට බිහිරි වී, එය දැකීමට අන්ධ වී, පැහැදිලිවම යහමගින් ඉවතට ගොස් සිටින අයට ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක. මක්නිසාද යත්, හදවත් තුළ ඇදහිල්ල ඇති කිරීමේ බලය අල්ලාහ්ට පමණක් අයත් වන බැවිනි. ඔබගේ වගකීම වන්නේ ඔවුන්ට පණිවිඩය ගෙනහැර දැක්වීම පමණි. අල්ලාහ් තමා කැමති අයට මග පෙන්වන අතර, තමා කැමති අයව මගහැර යාමට ඉඩ හරියි.

මෙම ආයාතය තුළින් නබිතුමා (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන්ගේ ඇදහිල්ල උදෙසා අතිශයින් උනන්දු වූ බවත්, ඔවුන්ගේ මගපෙන්වීම ඔහුගේ අතේ නොවන බවත්, එය අල්ලාහ්ගේ අතේ පමණක් ඇති බවත් පැහැදිලි කර දෙයි.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. මග පෙන්වීම සහ හදවත් විවෘත කිරීමේ බලය අල්ලාහ්ට පමණක් අයත්ය. නබිවරුන්ට පවා එය කළ නොහැකි බව මෙයින් පැහැදිලි වේ.
2. මෙම ආයාතය තුළින් නබිතුමාගේ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) උත්තරීතර ගුණාංගයක් මතු වේ — එනම්, ඔහු තම ජනතාවගේ යහපත උදෙසා කෙතරම් තදින් ආශා කළේද යන්නයි. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල නොපැමිණීම ගැන ඔහු දැඩි කණගාටුවක් දැක්වූ බව අපට වැටහේ.
3. යහපත් ක්‍රියාවන් කිරීමට අපට හැකි උපරිමයෙන් උත්සාහ කළ යුතු අතර, ප්‍රතිඵලය අල්ලාහ් වෙත භාර දිය යුතුය. අපගේ වගකීම වන්නේ උත්සාහය මිස ප්‍රතිඵලය නොවේ.
4. අල්ලාහ්ගේ දයාව අතිමහත්ය. ඔහු තමා කැමති අයගේ හදවත් විවෘත කරයි. එබැවින් අප වෙනුවෙන් සහ අපගේ ප්‍රියයන් වෙනුවෙන් යහමග ඉල්ලා අල්ලාහ්ට යාච්ඤා කළ යුතුය.
5. අල්ලාහ්ගේ මගපෙන්වීමෙන් තොරව කිසිවෙකුට සත්‍යය වටහා ගත නොහැකි බැවින්, අප සැමවිටම අල්ලාහ්ගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටිය යුතු අතර, ඔහුගේ මගපෙන්වීම අගය කළ යුතුය.