スーラ アド・ドゥハーン — 節 13

## 言葉の意味

• أَنَّى: どうして、どのようにして（否定・疑問の意味で「あり得ない」ことを示す）
• الذِّكْرَى: 教訓、戒め、目覚め（信仰へと立ち返るための想起）
• رَسُولٌ مُبِينٌ: 明確な教えを伝える使徒（預言者ムハンマドを指す）

## 解説

このアーヤでは、アッラーが不信仰者たちに対して、懲罰が実際に下った後の状況について語っています。彼らが苦難に直面した時、「私たちは信仰します」と言うであろうことが前のアーヤで述べられていましたが、ここではそのような後悔や信仰の表明が彼らにとって無意味であることが示されています。

「どうして彼らに教訓があるだろうか」という問いは、彼らが既に教訓を受け取る機会を自ら捨て去ってしまったことを意味します。なぜなら、彼らのもとには明確な使徒、すなわち預言者ムハンマド（平安と祝福あれ）が到来していたからです。彼はアッラーの教えを明確に伝え、彼らの疑問に答え、真実の道を明示していました。彼らは彼の誠実さと信頼性をよく知っていましたが、それでもなお彼を拒絶し、「これは人間に教えられたものだ」「彼は魔術師だ」「詩人だ」「気が狂っている」などと中傷したのです。

つまり、彼らには警告や教訓を受け入れる準備が既に欠如しており、使徒が来たにもかかわらず背を向けたため、懲罰が下った後に悔い改めようとしても、それは受け入れられないという意味が込められています。信仰とは、使徒が来た時にそれを受け入れることであり、懲罰を見てからの信仰は無意味なのです。

## 導きとなる教訓

このアーヤから私たちが学べることは、まず第一に、アッラーは人間に対して言い訳の余地を残さないほど明確な導きを送ってくださるということです。預言者ムハンマド（彼に平安あれ）は、明確な教えと奇跡とともに遣わされ、誰もが真実を認識できるようにされました。これはアッラーの慈愛の現れです。

第二に、信仰の機会は永遠に続くものではなく、死や懲罰が訪れる前に、自らの意思でアッラーに立ち返ることの重要性です。後悔先に立たず、という教訓を私たちは心に刻むべきです。

第三に、アッラーの使徒がもたらした教えは、人間の推測や迷信ではなく、明確な真理であるということです。私たちはその教えを真摯に受け止め、日々の生活の中で実践することによって、現世と来世における幸福を得ることができます。

このアーヤは、私たちが今この瞬間にアッラーの導きに感謝し、その教えに従って生きることの大切さを思い起こさせてくれます。アッラーは私たちに、明確な導きを与えてくださったのですから、その恩恵に応えるのは私たち自身の選択なのです。