Сура Ад-Духан — Аят 13

1. Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— أَنَّىٰ (анна) — «как же», «каким образом», «откуда». Здесь выражает удивление и отрицание: как возможно им вспомнить и уверовать теперь?

— الذِّكْرَى (аз-зикра) — «вспоминание», «памятование», «назидание», то есть возвращение к истине и принятие наставления.

— رَسُولٌ مُّبِينٌ (расулюн мубин) — «ясный посланник», то есть посланник, чья правдивость, честность и ясность послания были очевидны.

1. Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает о состоянии тех, кто уверовал лишь тогда, когда увидел наказание. Он говорит: как же они могут теперь вспомнить и обратиться к своему Господу, когда к ним уже приходил ясный посланник — Мухаммад ﷺ, — который разъяснял им установления религии, призывал их к единобожию и указывал на прямой путь? Они знали о его правдивости и надёжности, видели ясные знамения и доказательства его пророчества. Однако они отвернулись от него, обвинили его в том, что его научил человек, или колдун, или шайтаны, и сказали, что он — безумец, а не посланник. Поэтому их позднее раскаяние и обещание уверовать в момент прихода наказания не принимаются: время для веры и размышления уже прошло, а возможность исправиться была упущена.

Этот аят — милостивое предостережение для каждого из нас: не откладывайте веру и добрые дела на потом, не ждите трудностей и бед, чтобы вспомнить о Боге. Ведь посланник ﷺ уже пришёл с ясным светом истины, и Коран до сих пор доносит до нас этот свет. Кто принимает его добровольно и с любовью, тот обретает счастье в обоих мирах, а кто откладывает и отворачивается — тот может не успеть. Пусть же наши сердца откликнутся на призыв Аллаха сегодня, пока ещё есть время и возможность, и пусть вера наша будет искренней и своевременной, а не вынужденной.